审查预备领浸者

现今对那些要求受洗的人们，还没有照所应有的那样严格施行门徒身份的试验。应当先明白，他们是单求基督复临安息日会教友的虚名呢，还是实在愿意站在主的一边，从世界分别出来，不摸不洁净的物。在受浸礼之先，应当彻底考查预备受洗者的经历。查询他的时候，不可显出冷淡疏远的样子，乃当用仁爱温柔的态度，把新悔改的人指向那除掉世人罪孽的上帝的羔羊；并将福音的要求铭刻在预备受洗之人的心中。6T 95.2

在教导新近相信者的各项道理上，有一点论到服装的问题。要忠实地教导这班新近悔改的人，他们在服装上有虚荣吗？他们怀有骄傲的心吗？崇拜服装之风是一种道德上的疾病。切不可容其留在新生命上。就一般而论，人若顺从福音的要求，就需要在服装上有一番显著的改变。6T 96.1

在服装上不该粗心大意。因为我们是基督的见证人，为了祂的缘故，我们应当寻求使我们的外表成为最好的。在圣所的崇祀礼节上，上帝曾特别详细提到凡在祂面前供职之人的衣冠问题。我们从此可以领教，知道上帝对于事奉祂之人的服装是有所优先选择的。尤其是对于亚伦的衣袍，曾特予指导，因为他的服装是有象征意义的。基督门徒的服装，也当这样赋有象征意义。我们当在一切的事上代表主。我们在外观的各方面应当有整洁、端庄、及纯正的特征。上帝的道并不赞成单单为时尚的缘故而改换衣服，以便我们可以在外表上看来似世人一样。基督徒不当用华贵的衣裳或昂贵的饰物来装饰自己。6T 96.2

应当认真思考圣经上有关服装的教训。我们需要明白天上的主对人身服饰所嘉许的是什么。凡切心寻求基督恩典的人，都应当留意顺从上帝所默示的宝贵训言。甚至在服装的款式上，也要表现出福音的真理来。6T 96.3

凡研究基督生活及奉行祂教训的人，都要像基督。他们的感化力也要像祂的。他们要表现品格的纯全。当他们行在谦卑顺从的路上，遵行上帝的旨意时，就会发挥一种感化力，表明上帝圣工的进展，证明祂圣工的健全纯正。在这些彻底悔改的人身上，世人就可亲自看出真理在人品格上的圣化能力。6T 96.4

那在品格上所表现出来的关于上帝及耶稣基督的知识，乃是最高尚的，超乎人间及天上所重视的一切事物。这是至高无上的教育，是打开天城大门的钥匙。这种知识是上帝定意使凡受洗披上基督之人都要拥有的。上帝的仆人也有责任在这些人面前，指出他们在基督耶稣里所蒙崇高恩召的特权。6T 97.1