44 真假认识上帝

臆测的理论

“明显的事是永远属我们和我们子孙的；”但“隐秘的事是属耶和华我们上帝的”（申29:29）。上帝在圣经中所赐关于祂自己的启示，是供我们研究的。这是我们可以寻求明白的，此外我们就不应该去探察。人间最聪明的人，若要推测上帝的本性，尽可以绞尽脑汁，仍必毫无结果，因为上帝没有要人类解决这个问题。人的思想不能领会上帝。但愿有限的人不要企图解释祂。但愿不要有人沉湎于臆测祂的本性。在这件事上，缄默便是雄辩。全知的上帝，是不可议论的。8T 277.1

天上的父子议定救人计划之时，连天使也不准加入会议。那些试图侵入至高者之奥秘事的人，表明他们对属灵和永恒之事的无知。他们最好是趁着还能听到怜悯的声音时，在尘土中谦卑自己并恳求上帝指教他们祂的道路。8T 277.2

我们像孩童一样对上帝无知，然而我们可以像孩童那样敬爱上帝，顺从上帝。我们不要臆测上帝的性质和权威，而应听从祂所说的话：“你们要休息，要知道我是上帝”（诗46:10）。8T 277.3

“你考察就能测透上帝吗？
你岂能尽情测透全能者吗？
祂的智慧高于天，你还能做什么？
深于阴间，你还能知道什么？
其量比地长，比海宽”8T 277.4

（伯11:7-9）。

“智慧有何处可寻？
聪明之处在哪里呢？
智慧的价值无人能知，
在活人之地也无处可寻。
深渊说：不在我内；
沧海说：不在我中。
智慧非用黄金可得，
也不能平白银为他的价值。
俄斐金和贵重的红玛瑙，并蓝宝石，不足与较量；
黄金和水晶不足与比较；
精金的器皿不足与兑换。
珊瑚、珍珠都不足论；智慧的价值胜过红宝石。
古实的红璧玺不足与比较；
精金也不足与较量。
智慧从何处来呢？聪明之处在哪里呢？……
灭没和死亡说：
我们风闻其名。
上帝明白智慧的道路，
晓得智慧的所在。
“因祂鉴察直到地极，
遍观普天之下，……
祂为雨露定命令，
为雷电定道路。
那时祂看见智慧，而且述说；
祂坚定，并且查究。
祂对人说：
敬畏主就是智慧；远离恶便是聪明”8T 278.1

（伯28:12-28）。

搜寻地的深处，刺探上帝存在的奥秘，都不能使人得智慧。求智慧的真法，就是谦心诚意地接受上帝所愿意给我们的指示，顺从祂的旨意为人。8T 278.2