“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。” 马太福音5:48

“所以”一词中含有总结的意义，就是根据上文所得的推论。耶稣刚向祂的听众描述上帝无穷的怜悯与慈爱，故而嘱咐他们要完全。因为你们的天父“恩待那忘恩的和作恶的。” 路加福音6:35 因为祂屈身将你们提拔起来，所以，耶稣说：你们在品格方面也可能象祂，毫无瑕疵地站在世人和天使的面前。MB 76.1

靠着恩典承受永生的条件，仍与昔日在伊甸园中的一样，即全然公义，与上帝和好，完全顺从祂律法的原则。旧约圣经所提示的品格标准，与新约圣经所提示的并无二致。这个标准并不是我们所不能达到的。在上帝所颁布的每一条命令或禁戒中，都含有一个最肯定的应许，作为命令的基础，上帝已妥作安排，使我们能与祂相似，而且祂必为一切不以刚愎意志阻拦祂恩典的人成全这事。MB 76.2

上帝已用无可言喻的爱爱我们，而当我们稍微体会到这测不透的爱是何等长阔高深之时，我们对祂的爱就必觉醒了。借着基督那动人而优美的显示，并藉着认明那在我们还作罪人的时候所向我们表现的爱，那刚愎的心就软化而顺服， 而罪人也得以变化成为天国之子了。上帝并不施行强迫的手段，祂乃以爱为媒介，将罪恶逐出人心。祂藉此使骄傲变为谦卑，使仇恨和疑惑变为仁爱与信仰。MB 76.3

犹太人曾困乏地劳碌不已，妄图靠自己的努力以达成完全，但他们却失败了。基督早已告诉过他们：靠着他们自己的义断不能进入天国。现在祂又向他们指出了进入天国之人所必具有的义的品质。在整篇福山宝训中，祂都是形容这义的果子，而现在祂只用一句话说明了它的来源与特质：要完全象上帝完全一样。律法只是上帝圣德的付本。要从你们天父的身上，看出那作为祂政权基础之原则的完全表现。MB 77.1

上帝就是爱。慈爱，光明和喜乐，犹如光线从太阳射出一般，从祂那里涌向祂的一切受造之物。祂的本性乃是施予，祂的生命也就是无私之爱的溢流。MB 77.2

“祂儿女们的幸福，乃是祂的荣耀；

祂慈父般的眷注，乃是祂的喜乐。”MB 77.3

祂吩咐我们要完全像祂完全一样，毫无二致。我们要在自己的小范围内作光明与福惠的中心，犹如祂在宇宙间所作的一样。我们本身原是毫无所有的，但是祂爱的明光照耀着我们，因此，我们就当反映其光辉。我们靠着从祂那里借来的良善而得以良善，也可以在自己的范围内得以完全，犹如上帝在祂的范围内完全一样。MB 77.4

耶稣说：你们要完全，像“你们的天父”完全一样。 你们若真是上帝的儿女，就与祂的性情有分，并且也不得不像祂了。每一个孩子都藉着他父亲的生命而活。你们若真是上帝的儿女，从祂的圣灵而生，也就是藉着上帝的生命而活。“上帝本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，” （歌罗西书2:9）而耶稣的生命却“在我们这必死的身上显明出来。” 哥林多后书4:11 这生命在你们里面，也如从前在祂里面一样，必产生同样的品格，表现同样的作为。如此，你们就必符合祂律法的每一条例，因为“耶和华的律法全备，能苏醒人心。” 诗篇19:7 藉着爱，“律法的义”必“成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。” 罗马书8:4MB 77.5