十大灾难

杖化成蛇，与河水变为血的神迹，并没有感动法老刚硬的心，而只有增加他对以色列人的仇恨。术士们的作法使他相信摩西所行的神迹无非也是法术，但在蛙灾解除之后，他就得到充分的凭据证明事情并非如此。上帝原可将青蛙在倾刻之间消除仍归回尘土，但他并没有这样作，以免青蛙消除之后，王和埃及人又说这是行法术的结果，正如他们的术士所行的一样。青蛙死了之后，埃及人便把它们都聚拢成堆。他们既得以眼见这些动物的尸体，而且腐臭也污染了空气。王和全埃及的人从此看到他们的虚妄哲学所无法解释的凭据，证明这决不是法术，而是天上上帝所降的刑罚。SR 116.1

行法术的无法造出虱子。主不容许他们这样作，即使造出虚幻的现象，使他们自己或埃及人相信他们能造成虱灾，也不可以。他要消灭法老的一切不信借口。他迫使行法术的自己承认说：“这是上帝的手段。”SR 116.2

随后降下的是蝇灾。那种苍蝇并不象在某些季节中骚扰我们的普通苍蝇，那临到埃及的苍蝇乃是巨大而有毒的。它们的螫刺使人和牲畜遭到非常的痛苦，上帝却使他的百姓与埃及人分别出来，不容苍蝇在他们的境内出现。SR 116.3

后来主又降下瘟疫在他们的牲畜身上，同时却保守了希伯来人的牲畜，使它们一个都没有瘟死。随后又在人和牲畜身上降下泡疮的灾，连行法术的自己也无法幸免。主随后又将搀杂着有火、闪电、和雷轰的雹灾降在埃及地。每次降灾的时间都是预先宣布的，使人不能说它是偶然发生的。主向埃及人证明全地都在希伯来人的上帝的指挥之下—-证明雷雹和风雨都听从他的吩咐。那骄傲的法老曾经一度发问说：“耶和华是谁，使我听他的话？”如今竟自卑地说：“我犯了罪了，耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的。”他央求摩西为他向上帝代求，使这可怖的雷轰和闪电止息。SR 117.1

耶和华随后又降下可怕的蝗灾。王却宁愿忍受这些灾难，而不愿向上帝低头。他眼看着全国在这些可怕的刑罚神迹之下毫不悔悟。主随后又降了一次黑暗之灾在埃及地。民众不但得不到亮光，就连空气都是非常沉闷难受的，以致连呼吸也感到困难；然而希伯来人在所居住的境内却都有亮光和纯洁的空气。SR 117.2

上帝还降下一个可怕的灾难在埃及地，较比以前任何灾难更为严重。那抗拒摩西的要求一直到底的，乃是王和那些拜偶像的祭司。民众却希望希伯来人获得允许离开埃及。摩西向法老和埃及人，也向以色列人，说明这最后灾难的性质和结果。那天夜晚， 对于埃及人可说是非常恐怖的，但对于上帝的子民，却是光明的；严肃的逾越节就是当夜设立的。SR 117.3

要埃及王和一班骄傲而拜偶像的国民服从天上上帝的命令，实在是很难的。埃及王的屈服非常迟缓。他在最难堪的痛苦之下稍微作了一点让步，可是一旦苦难消除，他就收回他所允诺的一切。如此，灾难一个一个地临到埃及，而他除了上帝忿怒的可怕刑罚迫使他低头之外，总不肯作更多的让步。王甚至在埃及国业已败落之后，依然固执地反抗不从。SR 118.1

摩西和亚伦向法老述说，那在他不容以色列民出去之后，随之而来的每一灾难的性质和结果。他每次虽然看到这些灾难完全照着所讲的临到；但他总不肯让步。最先，他只准许他们在埃及地献祭给上帝；后来，在埃及遭受上帝忿怒的打击之后，他只容许男人出去。在埃及几乎被蝗灾摧毁之后，那时他才准许妇人和孩子也可以去，但仍不允许带牲畜去。这时，摩西告诉王，上帝的使者必要杀死他们所有的长子和头生的牲畜。SR 118.2

每一次的灾难总比较来得更接近、更严重，而这一次的却要比以前任何一次的更可怕。但那骄傲的君王竟大发烈怒，不肯自卑。埃及人在看到以色列人为那可怕的一夜大作准备时，他们就讥诮那涂在他们门框和门楣上鲜血的标记。SR 118.3