人可以不受迷惑

任何人都没有受招魂术虚谎言论之迷惑的必要。上帝已经赐给世人充分的亮光,使他们可以看出这项诡计。若无其他凭据,对基督徒说,单单听见这些灵不以义人与恶人有何分别,将基督最高贵最纯洁的使徒与撒但最腐败的仆人同列,就已够了。撒但说最卑鄙的人在天上,并大享尊荣,这无异是向世人说:“不管你们是多么罪大恶极;不管你是否相信上帝和他的《圣经》;你们尽可随心所欲;天国是你们的家乡。”SR 396.2

这些虚谎的灵虽然装作使徒,但他们所讲的话,都与使徒在世时受圣灵感动所写下的相反。他们否认圣经的神圣来源,借此破坏基督徒希望的根基,并熄灭那照明天路的亮光。SR 396.3

撒但正在使世人相信,《圣经》只是一部小说,或者只是一本合乎人类婴孩时代的书,但现代人士尽可轻视,看它为过时而全然弃置。他要用招魂术的显灵法来代替《圣经》。” 这是一条完全受他控制的通道;借此他可以使世人相信他所要他们相信的事。那将要审判他和他党羽的《圣经》,他竟弃置在暗处,那正是他所要的;同时他把世界的救主说成一个平常的人。正如看守耶稣坟墓的罗马兵丁怎样散布祭司及长老们放在他们口中的虚谎的报告,否认救主的复活,照样,现今招魂术的信徒也尽力说在救主生平的事迹中并没有什么神奇的因素。及至他们设法把耶稣置于暗处之后,他们便请世人注意他们自己所行的神迹,宣称这些奇迹远超过了基督的作为。SR 396.4

先知以赛亚说:“有人对你们说,当求问那些交鬼的,和行巫术的,就是声音绵蛮言语微细的;你们便当回答说,百姓不当求问自己的上帝么?岂可为活人求问死人呢?人当以训诲和法度为标准;他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。” 以赛亚书8:19, 20 人若乐意接受《圣经》所说人死后毫无所知的真理,自必看出招魂术的主张和显灵法乃是撒但所施行的“异能神迹,和一切虚假的奇事。” 帖撒罗尼迦后书2:10 但许多人不愿放弃那迎合情欲之心的自由和自己所爱好的罪恶,闭眼不看真光,不顾警告,昂然前进,而撒但就在他们周围布置罗网,使他们成为他的掠物。“他们不领受爱真理的心,使他们得救;故此,上帝就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。” 帖撒罗尼迦后书2:10-11SR 397.1

反对招魂术之教训的人, 不单是在攻击人,也是在攻击撒但和他的使者。他们已经参加了那反抗空中执政掌权之邪灵的战争。若不是天庭使者的权力迫使撒但败退,他是决不放弃寸土的。上帝的子民应当象救主一样以“经上记着说”这句话去对付他。撒便今日也会引用《圣经》,象在基督的时代一样,并且要曲解其中的教训来加强自己的欺骗。但《圣经》中的简明经文能在每一次战争中供给人强有力的武器。SR 397.2

凡想在危险的时候站立得住,必须明白《圣经》对于人的性质和人死后的状况所作的见证。因为在最近的将来,许多人要遇到邪灵所化装的亲友,讲述最危险的异端邪说。这些显现的灵必能引起我们最深切的同情,并要施行奇迹来加强他们的骗术。我们必须预备以《圣经》的真理抵挡他们,这真理说死人毫无所知,并指出这些显现的鬼魂,实际上乃是魔鬼。SR 398.1

撒但久已为他欺骗世人的最后努力作准备。他在伊甸园中给夏娃的保证,也就是为他将来的工作奠定基础,“你们不一定死……你们吃的日子眼睛就明亮了,你便如上帝,能知道善恶。” 创世纪3:4-5 他一步一步地为他欺骗的杰作—-发展招魂术预备了道路。现在他还没有完全实现他的计划,但在末日最后的一段时期内,就会实现,结果世人就要陷入他的欺骗之中。众人都在一种致命的安全感中逍遥自在,只有上帝忿怒的倾降才能使他们醒悟过来。SR 398.2

分享你的喜愛