第三十一辑 一八八二年

1 在帐篷大会上的讲话 1881年9月25日在科罗拉多州的博尔德

（这篇演讲原为密歇根州的帐篷大会而写，但当时遗忘了，后在1881年12月总会大会上宣读。）5T 8.1

亲爱的出席密歇根州帐篷大会的弟兄姐妹们：我对这次大会的关心，超过了本季所召开的其它会议。密歇根还没有完成她本应完成的工作。上帝已经在你们中间设立了重要的机构，这也给你们带来了更大的责任，超过整个园地中其他任何的区会。已有大光赐给你们，但很少有人回应；然而我的心却亲切关怀着我们在密歇根州亲爱的弟兄姐妹们。人子即将驾着天上的云降临，这个警告对许多人来说，已成为听惯的老生常谈了。他们久已放弃了警醒等候的立场。那表现在生活上的自私、凡俗的精神，显明他们内心的情操：“我的主人必来的迟”（太24:48）。有些人被大黑暗所笼罩，公开表示他们的不信。但我们的救主宣布：所有这样的人都是不忠心的仆人，将会与伪善和不信的人有同样的下场。5T 8.2

我们的传道人没有尽到他们的全部职责。要把人们的注意力转到即将发生的重要事件上。要时常想到时代的兆头。但以理和约翰的异象，都预言了一个道德黑暗堕落的时期；而在我们所生活的世界末时代，异象也将说话，并不谎言。当预言的兆头开始应验时，等待盼望的人受命要抬头向上仰望，欢喜快乐，因为他们得赎的日子近了。5T 8.3

当人们思考这些问题时，会有讥诮的人出来随从自己的私欲说：“主要降临的应许在那里呢。因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样”（彼后3:4）。但“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样”(帖前5:3，4)。但感谢上帝，不是所有的人都会在属世安全感的摇篮里被摇晃着睡去。有一些忠心的人将会辨别时代的征兆。当大批自称相信现代真理的人以行动否定他们的信仰时，有一些人将会忍耐到底。5T 9.1

挪亚时代的自私自利和效法世界习俗之风，在我们这个时代也同样存在着。许多自称为上帝子民的人热衷于世俗的业务，因而使自己的信仰成为虚谎。他们要又耕种又建造，又买又卖，又吃又喝，又嫁又娶，直到他们的宽容时期结束。这就是本会许多人所处的状态。“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了”(太 24:12 )。只有少数人可以被说成：“你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的”。5T 9.2

看到我们中间在灵性上极其贫乏，我的心灵便负有重担。世俗的时尚和习惯，骄傲、贪爱娱乐，喜好炫耀，在服饰、房屋、地产上的奢侈浪费，都是在抢夺上帝的财库，把本应用于将真理的光传给世人的资财用于自我满足。自私的目的放在了首位。与属世的事业相比，我们并没有优先考虑培养人从事救灵的工作。人们正因缺乏知识而灭亡。那些已经获得现代真理之光，尚不想努力警告同胞逃避将来审判的人，必须为他们的玩忽职守而向上帝交账。灭亡之人的血，将会染在他们的衣服上。5T 9.3

前辈的真理旗手已年老体衰，陆续倒下了。但我们还没有让我们年轻的一代意识到自己对上帝的责任；没有人鼓励他们参加圣工。于是他们就去从事待遇最高，出力最少，责任最轻的工作。随着末日的临近，我们教会并没有在灵性上进步。我们没有认识到面前工作的重大。因此我没有更为广泛而全面的计划。可悲的是，我们缺乏预备好的男男女女去推进现代越来越多的圣工。5T 10.1

我们现在所做的，还不到上帝所要求的二十分之一。我们放弃了简单的工作方式，把它变得复杂了，不易理解，也不易实行。指导和控制工作的，往往是人的智慧和判断，而不是上帝的智慧和判断。很多人觉得自己没有时间好像必须要交账一样为灵魂时刻警醒。他们有什么理由疏忽这份应该由他们去做的重要工作呢？5T 10.2

在本会的学院里，应该用尽可能细致周到的方式教育我们的青年人，使他们预备好为上帝作工。这乃是我们建院的宗旨。我们国外的弟兄应该觉得有责任，不仅支持这所学院，也要保护这所学院，使她不偏离原有的宗旨，去模仿其他同类的学校。要不断维护宗教的利益。末日快要到了。永恒就在眼前。大收割即将开始。为这项工作，我们在做什么准备呢？5T 10.3

本会学院的领导人应该是虔诚和献身的人。他们应该以圣经为人生的准则和指南，留意先知更确的预言，“如同灯照在暗处”（彼后1:19）。我们中不要有人片时放松警惕，“因为你们想不到的时候，人子就来了”（太24:44）。只有那些不断忠心行善的人才会获得奖赏。许多在基督里无份的人被容许在我们中间任职。未曾献身的传道人，教授和教师是在帮助撒但把他的旗帜插在我们的堡垒中。5T 11.1

我们已一再重申我们学院的目的，但许多人被这个世界的神弄瞎了心眼，不明白我们学院的真宗旨。上帝希望青年人在那里被吸引到祂面前，准备好宣传基督的福音，从上帝圣言取之不尽的宝库里取出新旧的东西，来教导和启发百姓。教师和教授们应当清楚地意识到当前的危险，必须完成预备一班人在上帝的日子站立得住的工作。5T 11.2

有些教师不是把人聚集到基督那里，而是把人从祂那里驱散。他们用自己的榜样引导他们所负责的学生采用世界的风俗和习惯。他们让学生们与追求时髦和娱乐的不信之人牵手，带他们走向世界，远离基督。他们这样做当面漠视上天对普世人类和他们个人的警告，激起了主的愤怒。5T 11.3

上帝将考验祂子民的忠诚。自称是上帝仆人的人犯的许多错误，都是由于他们爱自己，渴望人的赞同，渴求名望的缘故。他们既如此盲目，就认识不到自己是属于黑暗，而不属于光明。“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女，这是全能的主说的”(林后6:17,18)。这是我们被承认为上帝儿女的条件——与世界分开，抛弃那些迷惑人、使人着迷、陷害人的事物。5T 11.4

使徒保罗宣称，上帝的儿女不可能与世俗之徒联合。“你们和不信的原不相配，不要同负一轭” (林后6:14)。这里不单是指婚姻；凡与不爱上帝或真理的人所保持的任何信任与合作的亲密关系都是陷阱。5T 12.1

使徒保罗接着说：“义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？上帝的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生上帝的殿。就如上帝曾说，我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的上帝，他们要作我的子民”(林后6:15,16)。考虑到这些事实，他呼喊：“你们务要从他们中间出来，与他们分别。”“亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣”(林后6:17, 7:1) 。5T 12.2

如果我们遵从这些条件，主就会让祂的应许实现在我们身上。但是我们还有一项不可忽视的工作要做。我们可以靠着耶稣的力量做好这项工作。我们可以不断地向前向上，在恩典和真理的知识上长进。5T 12.3

光明之子与白昼之子，不应该把包围恶人的黑暗夜晚的阴影聚集在自己周围。反之，他们要忠实地站自己擎光者的岗位上，从上帝那里收集亮光，照耀那些在黑暗中的人。主要求祂的子民保持他们的正直，不要沾——即，不要效法——不敬虔之人的风习。5T 12.4

基督徒在这世界要成为“圣洁的国度，是属上帝的子民，宣扬那召他们出黑暗入奇妙光明者的美德”（彼前2：9）。这光不应暗淡下来，而要越照越明，直到日午。基督的旗手决不可离开岗位。他们有一个警觉的仇敌，在等待着伺机占领我们的堡垒。一些自称为基督的守望者的人已经把敌人请进了他们的堡垒，与他们混杂，尽量讨好他们，毁掉了上帝儿女与撒但儿女的差别。5T 13.1

上帝从来没有要我们的学院去效仿其他的学校。宗教的成分应该起着控制的作用。如果不信的人选择接受这种影响，那是很好的；如果在黑暗中的人选择光明，那是符合上帝美意的。但是如果我们放松了警惕，让属世的成分占据领导地位，以便获得学生，那就违背了上帝的旨意。我们学院的力量，在于保持宗教的成分占主导地位。当教师或教授们牺牲宗教原则来讨好贪爱世俗娱乐的人时，就要视他们为不忠于职守，予以解职。5T 13.2

多年以来，激动人心的真理一直在我们耳际回响：“主就要来了，你们要做好预备。”今天，这个真理与我们第一次听到这信息的时候是一样的。它涉及教会和上帝子民的最高利益，以及这个不知悔改而且不虔不敬的世界今生和来生的命运。我们都要接受审判。“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有上帝的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留[直留到主降临]的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在”(帖前4:16-17)。那时基督要从天上显现,“报应那不认识上帝，和那不听从我主耶稣福音的人”（帖后1:8）。5T 13.3

这些重大的事件即将发生，但许多自称相信真理的人却仍在睡觉。如果他们保持与世俗为友的现状，就肯定会列在那心里说“我的主人必来得迟”(路12:45)的不忠心的仆人之中。基督只会向那些在盼望和信心里等候祂的人显现，并与罪无关，乃是要拯救他们。许多人只知道真理的理论，却不知道敬虔的能力。如果上帝的话住在人的心中，就会控制人的生命。其使人成圣的能力将会表现在信心，纯正和顺从上帝的旨意上。5T 14.1