47 出版工作
在巴特尔克里克的出版社现在和今后必有许多令人困惑的事。设立在那里的机构乃是上帝的工具,为要完成祂在地上的工作。因此撒但总是在场,要用他的计谋骚扰阻碍上帝的工作。他携其种种试探而来,要诱惑这些机构中的男男女女,无论是身居要职的人还是做最卑微工作的人,只要可能,他就用自己的诡计诱捕他们,使他们丧失与上帝的联络,混乱他们的判断,使他们不能明辨是非。他明白时候必到,那时支配人生的精神必要显明,他很高兴这些人的生活对他们作出不利的见证,证明他们不是与基督同工的。5T 407.1
许多已经长大成人的人,却缺乏高尚勇敢品格的要素。上帝并不视他们为成年人。他们是靠不住的。一些这样的人在我们的机构中工作。他们的影响是有害的,因为很少处于正义的一边。他们虽自称敬虔,他们的榜样却不断鼓励不义。怀疑交织在他们的思想里,表达在他们的言语里,他们的各种能力被用来曲解公义、真理和正义。他们的心是受撒但控制的,他藉着他们行事,要使人灰心泄气并带来混乱。他们的举止越愉悦可人,他们耀眼的才能越丰富,他们在众义之敌的手中就是越有效的工具,要腐化一切在他们影响之下的人。阻止这些人成为一股统治的势力,挫败他们助长无秩序和散漫、松懈原则的目的实现,将是一件既费力又不讨好的事。5T 407.2
受他们影响的青少年决不是安全的,除非那些在他们照管之下的人运用最大的机警,自己坚定地持守正义原则。但可悲的事实是,在这个时代,许多青年迅速地屈服于撒但的影响,而拒绝上帝的灵了;在许多情况下,错误的习惯已变得那么根深蒂固,以致管理者们付出最大的努力也不能在正确的方向上塑造他们的品格。5T 408.1
那些在出版社身居要职的人,身负很重的责任。他们若不日日获得更深更可靠的基督徒经验,就不适合担任这些职务。永恒的利益应当成为首要考虑的事项,有助于帮助人度神圣生活的每一影响力都当受到欢迎。已蒙主指示经管祂圣工事务的人,应该有属灵的心志。他们不该疏于参赴宗教聚会,应该觉得有责任彼此经常述说他们的宗教生活和经验。上帝必倾听他们的见证;将之记在祂的纪念册上;祂也必恩待祂忠心的人,“必怜恤他们,如同人怜恤服事自己的儿子”(玛3:17)。5T 408.2
出版社的负责人应当记住他们是多人的榜样,应在公共礼拜上忠心,正如他们要求出版社各部门的工作人员有忠心一样。如果他们只是偶然去做礼拜,别人就会为自己的疏怱找借口了。这些从事业务工作的人任何时候在业务上都能够侃侃而谈,表明他们并没有徒然运用这方面的才能。他们曾把机智、技术、知识带到他们的工作中去,但是他们的心思意念和一切才能也要受到训练,在上帝的事业和崇拜中作出忠诚的服务;使他们能以简明流利的话语指出藉基督而来的救恩之道,这是多么重要啊!他们应当时常诚恳祷告,坚定依赖上帝;像亚伯拉罕一样,命令家里的人跟随他们,并对出版社所有人员的属灵利益表现出特别的关心。5T 408.3
那些在凡事上以基督为首的人是可靠的。他们不会信赖自己,也不会使自己的宗教兴趣沉没于自己的业务中。上帝岂不是已委托人们神圣的职责吗?因而祂愿他们感到自己的软弱和对祂的依赖。人们依赖自己的聪明是不安全的;因此他们应该每日从上头寻求力量和智慧。上帝应当在他们的一切思想中;于是那古蛇一切的阴谋诡计就不能使他们背叛,犯疏忽职守的罪了。他们就会用基督所用的简单武器“经上记着说”对付那仇敌,或用“撒但,退我后边去吧”(太16:23)击退他。5T 409.1
耶稣在“警醒祷告”的警告中,曾经指出唯一安全的道路。的确有警醒的必要。我们自己的心是诡诈的;我们被人类诸般的软弱与脆弱所困,撒但也企图毁灭我们。我们或许有时不警觉,然而我们的仇敌却从不闲懒。我们既知道他这样不休不倦的警觉,我们就不要睡觉,象别人一样,而要“警醒谨守”(帖前5:6)。我们必须应付属世的精神和影响,但决不可容许这一切占据我们的心思意念。5T 409.2
那积极从事业务的人,既与世人相联络,就必有种种考验,困惑,和忧心挂虑的事。他必发现属世的思想和计划总想占据主导。需要付出努力,并训练心思意念,才能保持献身的精神。然而上帝的恩典等待着他去恳求。他非常需要有力的论据让上帝接纳。对于这些人,耶稣已做了特别的安排。祂邀请他们:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-30)。那些与基督相交的人拥有常存的安息与平安。那么我们为何独自行走,鄙弃祂的陪伴呢?我们为何不凡事与祂商议呢?我们为何不在我们一切的困窘中来到祂面前,并证明祂诸般应许的力量呢?5T 409.3
圣灵光照我们的黑暗,晓喻我们的无知,理解并帮助我们诸般的需要。但我们的心必须不断追求向往上帝。我们若允许冷淡属世的思想进来,就会无心祷告,也没有勇气仰望那为我们力量与智慧之源的主了。因而亲爱的弟兄姐妹们,总要祷告,“无忿怒,无疑惑,举起圣洁的手”(提前2:8)。将你的要求在施恩宝座前迫切陈词,并时时刻刻依赖上帝。侍奉基督会管制你与同胞的一切关系,并使你的人生结满善行的果子。5T 410.1
谁也不要设想自私自利、自尊自负、及自我放纵与基督的灵能共存。在每一位真诚悔改的人身上,都有一种我们无法正确估量的责任。天庭之君的儿女不可采用世界的格言与方法。“亲爱的啊,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要象祂;因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的,就洁净自己,象祂洁净一样”(约壹3:2-3)。但世人并不认识我们,因为他们不认识我们的主基督。5T 410.2
《评论》出版社需要能正确代表耶稣和救恩计划的业务经理。当他们在属世的事业上尽己所能,甚至在与出版社有关的业务上竭尽所能,而在加强祂的教会,建立祂的国度上无所事事时,上帝是不喜悦的。为上帝和为救灵作工乃是人们曾有或者说能有的最崇高的恩召。在这事上的得失具有极大的影响;因为其结果并非终结于今生,而是延及永恒。5T 410.3
弟兄们,无论你们做何业务,被分派在哪个部门工作,都要随身携带着你们的宗教。在你们的经验和一生的工作中,不该将上帝和天国置之度外。在这项圣工中的工人们应该谨防变成片面的人,只让他们品格中的属世成分表现出来。在过去,出版社的工人们已经有了明显的失败。他们没有属灵的心;他们的影响力也没有导向天上的迦南,而是退后朝向埃及的。5T 411.1
P弟兄很有才华,如果奉献给上帝,就能使他作成很大的善工。他才思敏捷,明白真理的理论和上帝律法的要求,但他没有在基督的学校里学习柔和谦卑,使自己成为可靠的胜任要职的人。他被称在圣所的天秤里显出亏欠。他曾领受警告和责备的大光,可是没有注意听。他甚至没有看出自己需要改变做法。他在出版社同仁面前的榜样与他的信仰表白不一致。他没有表现出坚定的宗旨;他是一个孩子气的人,而他的影响会引人远离基督效法世界。5T 411.2
基督的十字架曾向P弟兄显示,可是他转离了它,因为它意味着世人的侮辱和责备而不是尊荣和称赞。耶稣一再地呼召:“背起十字架来跟从我,这样你就能做我的门徒”。但是其它的声音却呼唤他朝向世俗的骄傲和野心。他听从了这些声音,因为其精神更迎合他属肉体的心。他转离耶稣,离弃上帝,拥抱了世界。他蒙召要代表基督,要成为世上的明灯;但他辜负了的神圣的委托。世界介入了他的心灵和耶稣之间,他就有了一种属世的经验,其实他本应获得一种完全相反的品格。他在品味和看法上已明显属世了,因此就不能理解属灵的事了。5T 411.3
P弟兄在传道事工及所任出版社职位上的成功,有赖于他应该保持的品格。他若要在自己的同工面前出入不树立错误的榜样,就必须付出艰辛恒切的努力。他本应该采用的计划,本应追求的行动方针,都在上帝的道中标明了。要是他听从了,主的话原本会成为他路上的光,引导他无经验的脚行在安全之途。上帝之灵的证言已再三传给他,向他说明他偏离主的赎价所筑正路之处,并警告他恳劝他改变自己的行径。但他自己的道路在自己眼中看为正;他随从了倾向爱好,而没有听从所赐给他的亮光。他不是一个安全的顾问。他在出版社也不是一个安全的人;他也不是一个安全的牧人,因为他会把羊带入歧途。他讲过极好的道;但离开讲台后他并没有实行他所讲的原则。这种工作是得罪上帝的。5T 412.1
P弟兄与世界联合,成为他自己和别人的网罗。多少人因他这种人的生活而绊跌啊。他们以为采取了转变的初步——悔改、相信、受洗——就达到了一切的要求,但这是一种致命的错误。制服自我,追求圣洁和天国乃是一场终生的艰巨战斗。这场战斗没有休息,必须不断而坚持不懈地努力。必须以势不可挡的力量和坚定不移的宗旨追求基督徒完全的品格。5T 412.2
真正的宗教经验是逐步展开并强化的。不断地进步,在上帝圣言的知识和力量上增长,乃是与上帝保持生命联系的自然结果。圣洁之爱的光将越照越明直到日午。P弟兄本有特权得到这样的经验;但是他那盏灯的器皿中没有恩典的油,他的光已渐渐暗淡了。如果他不马上作出坚决的改变,就会到达警告或恳劝所不能及的地步。他的光将在黑暗中熄灭,他将会被留在绝望之中。5T 413.1