赞美聚会

在我们的帐棚聚会中应当有歌唱和器乐的演奏。在古时的宗教仪式中是使用乐器的。礼拜的人们用竖琴和钹赞美上帝，音乐应当在我们礼拜的仪式中有其地位。这会增加人的兴趣。而且每天都应举行赞美聚会，一个简单的向上帝感恩的仪式。如果我们真实地感到上帝的良善，慈悲和恒久忍耐，如果从我们的嘴唇发出更多的赞美来尊重并荣耀祂的名，我们的帐棚聚会就会更有能力。我们需要培养自己的心灵，使之更为热切。主说:“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我”(诗50:23)。 6T 62.1

撒但的工作就是要人谈论关于他的事。他乐于让人谈论他的能力，谈论他如何藉着人做工。由于沉迷于这类谈话，人心就变得阴郁，苦恼，不愉快。我们就会成为撒但交通的通道，所说的言语不能给任何心灵带来阳光。但是我们要下决心不这样做。我们要下决心不作撒但传播阴郁的、不愉快思想的通道。不要让我们的言语成为死的香气叫人死，而要成为活的香气叫人活。6T 62.2

在我们对人所讲的话和所献上的祈祷中，上帝渴望我们给出明确无误的凭据，证明我们有属灵的生命。我们没有享受主给我们预备的丰盛的福惠，因为我们没有凭着信心求。如果我们愿意在永生上帝的圣言中操练信心，我们就会有最丰富的福惠。我们因缺乏信心而羞辱了上帝；因此我们不能借着做出活的、提拔人的见证来把生命分赐与他人。我们不能把自己没有的东西给予别人。 6T 63.1

如果我们愿意谦卑地与上帝同行，如果我们愿意本着基督的精神做工，我们任何人都不会肩背重担。我们会把重担放在那伟大的背负重担者身上。于是，我们就可指望在上帝的临格中、在祂爱的交通中夸胜。每个帐棚大会自始至终都可以成为一个爱的筵席，因为有上帝与祂的百姓同在。6T 63.2

全天庭都关心我们的得救。上帝千千万万的天使都奉命为那些将要承受救恩的人效力。他们保护我们提防邪恶，并击退试图毁灭我们的黑暗势力。难道我们没有理由时刻感恩吗？甚至当我们的道路上有显然的困难时也该感恩。6T 63.3

主自己是我们的帮助者。“锡安的民哪，应当歌唱！以色列啊，应当欢呼！耶路撒冷的民哪，应当满心欢喜快乐！”“耶和华你的上帝是施行拯救，大有能力的主。祂在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼”(番3:14,17)。这是主渴望我们向世人所做的见证。我们的心和我们的口应该对祂赞美不停。 6T 63.4

这样的见证会对别人产生一种影响。当我们寻求使人们转离自我放纵而获致幸福时，必须向他们显明我们所拥有的比他们在追求的更好。当耶稣与那个撒玛利亚妇人谈话时，祂没有因她来雅各井旁打水而责备她，而祂却提出来比这价值远远大得多的东西。与雅各井相对比，祂提出了活水的源头。“如果你知道上帝的恩赐，和对你说：‘给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。……人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”(约4:10-14)。6T 64.1

教会需要那些习惯与上帝交通的教友们的新鲜活泼的经验。枯燥而陈旧的见证与祈祷，其中毫不表现基督，对人们是没有帮助的。如果每位自称为上帝儿女的人，都充满着信心、亮光及生命，就会给那些来听真理的人有何等奇妙的见证啊！而且会赢得多少人来归向基督啊！6T 64.2