《以赛亚书》第五十八章的信息

我要以万分恳切的心劝勉我们全体的教友，就是所有真实的传道士，所有相信第三天使信息者，所有在安息日掉转脚步的人，要深思《以赛亚书》第五十八章的信息。在本章所吩咐的慈善工作，乃是上帝要祂的子民在现今去作的。这是祂亲自派定的工作。关于这信息要应用在什么地方，及其显著应验的时间，我们都已毫无疑义，因为我们读道:“那些出于你的人，必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基，你必称为补破口的，和重修路径与人居住的”(12节)。第七日安息日乃是上帝的纪念日，是祂创造世界之工的记号，已被那大罪人替换了。上帝子民要作一番特别的工作，去修补祂律法上的破口；我们越靠近末时，这份工作便越紧迫。一切爱上帝的人，必藉着遵守祂的诫命，显明自己有祂的印记。他们是重修路径与人居住的。耶和华说:“你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为喜乐的，……你就以耶和华为乐；耶和华要使你乘驾地的高处(13,14节)。因而，真正的医疗布道工作是与遵守上帝的诫命分不开的，其中特别提到了安息日，因为它是上帝创造工作的伟大纪念。安息日的遵守与在人心中恢复上帝的道德形像是有密切关系的。这是上帝的子民今日要推进的事工，如能实行得正确，就会给教会带来丰富的福气。6T 265.2

我们作基督门徒的人，需要有更大的信心。我们需要更热切地祷告。许多人诧异为什么他们的祷告是这么没生气，他们的信心是这么薄弱而摇动，他们的基督徒经验是这样暗淡无光且不确定。他们问说,“难道我们没有禁食，‘在万军之耶和华面前苦苦斋戒么？(玛3:14)’”在《以赛亚书》五十八章中，基督已表明了这种情形是如何可以得到改变的。祂说:“我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭么？不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中；见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏么？”(赛58：6,7节)这就是基督给灰心，疑惧，战兢的人所开列的药方。让那些悲伤的人，在耶和华面前苦苦斋戒的人，起来帮助某个正需要帮助的人吧。6T 266.1

每个教会都需要圣灵控制的能力；现今正是应当祈求此能力之时。但上帝在一切为人而作的工作上，祂计划要人与祂合作。为此之故，主呼召教会当有更高的虔诚，更公正的责任感，更清楚的认识自己对创造主的义务。祂呼召他们成为纯净，圣洁，作工的人。基督徒的助人之工便是实践此事的方法之一，因为圣灵与一切正在为上帝服务之人相交。6T 266.2

我要对那些已经参加此工作的人们说：当用机智与才能继续努力作工。激励你的同仁们，使他们在某种名义下组织起来，大家合力同工。要动员教会里的青年男女去作工，把医药布道工作与传扬第三位天使的信息结合起来。要组织定期的活动，使信徒们摆脱多年所处的无生命状况。要把实行健康改革原则的传道人派到教会中去。要让那些奉派的人看出在食欲上舍己的必要性，否则他们就会成为教会的网罗。要看看这样做会否使生命的气息进入我们的各教会中。需要使新的元素参加工作。上帝的子民必须感悟自己的重大需要与危险，并且开始从事最切近身边的工作。6T 267.1

那些参加此工作的人，无论得时不得时，务要帮助穷苦的人，要告诉他们基督对他们奇妙的爱，救主是时刻同在的，感动那些贫穷困苦可怜之人的心。教会若接受上帝所赐的工作，就必得那应许:“你的光就必发现如早晨的光；你所得的医治，要速速发明；你的公义必在你面前行；耶和华的荣光，必作你的后盾”(赛58：8)。基督是我们的义；在这工作中，祂在我们前面行，主的荣光随在后面。6T 267.2

天庭的全部资源，正在等待每个愿意以基督的方法作工之人去支取。何时本会的教友们肯个别地负起派定给他们的工作，他们就要被一种完全不同的气氛所包围了，必有福惠及能力随着他们的工作。他们必经验一种更高尚的心与脑的教化。那束缚他们灵性的自私必被克服。他们的信心必成为活泼的原理。他们的祈祷必更热切。圣灵苏醒人心使人成圣的感化力，必沛降在他们身上，他们要被引导更接近天国。6T 267.3

救主不顾阶级与地位，也不理属世的荣誉与富足；祂所重看的是品格与专一的心志。祂并不偏袒强盛及受世俗拥戴的那一边。祂是永生上帝之子，却屈身来救拔堕落的人类。祂用誓约及保证的话，来争取沉沦迷亡的人归向自己。上帝的天使正在观察祂的门徒中有谁愿实行慈怜及同情之心。他们正在观察上帝的子民，有谁愿彰显耶稣的爱。6T 268.1

那些能认识罪恶之悲惨，及基督为堕落人类所作之无穷牺牲所表现的神圣慈怜的人，就必与基督交往。他们的心必充满爱怜；他们的面容声调都要显出同情之心；他们的努力必含有恳切祈求，仁爱，及活力等特性，并成为上帝所用要得人归向基督的一种能力。6T 268.2

我们大家都要撒一种可收获忍耐，慈怜，及仁爱之种子。我们将来要收割的，就是我们现今所种的。我们现今正在形成来生的品格。我们此时在世上正在为天国受训练。我们的一切，都是本乎恩典之赐，白白得来的恩典，至高无上的恩典。在所立的约中，恩典命定了我们作儿子的名分。在救主里面，恩典使我们的救赎，我们的重生，及我们与基督同作后嗣等事得以成全。我们也当使这恩典显现在别人之前。6T 268.3