施洗约翰的经验

施洗约翰在旷野的生活中，蒙受上帝的指教。他在自然界中研究上帝的启示。他在圣灵的引导之下，查考先知的书卷。昼夜研究基督，思念祂，直到祂的脑与心与灵，都充满了那荣耀的异象。8T 329.4

他既见了“王的荣美”，就忘掉自己。他见了圣洁的威仪，就觉得自己是无能的，不配的。这样，他就可以出去作天上的使者，不为人的威武所屈，因为他已经看见了上帝的尊严。他能毫无畏惧的屹立在世上的君王面前，因为他已在万王之王脚前俯伏跪拜了。8T 329.5

约翰宣扬信息，并没有用巧妙的辩论或精细的理论。他在旷野里所发出的，是一种惊人，严肃，而又满有希望的声音：“天国近了，你们应当悔改”（太3:2）。这声音带着一种新奇的力量，感动了众人的心。全国沸腾起来，成群的人蜂拥到旷野里去。8T 330.1

有许多无学问的乡下人和渔夫从四乡而来；也有罗马的兵丁从希律营里来；有民间领袖佩着剑，预备弹压任何谋反的事；又有从税关上来的贪心税吏；也有从犹太公会来佩带着经文的祭司，——他们都听得目瞪口呆；一切的人，甚至冷酷无情，不易受感动而专好讥诮的，法利赛人和撒都该人，在回去的时候，不但都没有讥诮的话说，反因觉得自己的罪而心如刀割。就是那骄傲刚愎为恶的希律王，在宫里听见了那信息并悔罪的呼召，也不禁惊惧起来。8T 330.2

在基督将驾天云复临之前的现时代，也该作成像约翰那样的工。上帝呼召人，要预备一班人在主的大日能站立得住。在基督还未公开传道之前，就有信息说：“税吏和罪人哪，悔改吧；法利赛人和撒都该人哪，悔改吧；‘天国近了，你们应当悔改。’”我们这班相信基督快要显现的人，也有一道信息要传——“你当预备迎见你的上帝”（摩4:12）。我们的信息也必须象约翰的信息那么直接。他痛责君王的罪恶。也不顾自己的性命有危险，毫不犹疑的宣告上帝的道。我们在这世代的工作，也必须同样忠诚地去作。8T 330.3

我们要传约翰所传的信息，就必须有像约翰那样的属灵经验。这同样的工作要在我们的身上作成。我们必须仰望上帝，并因仰望祂而忘却自己。8T 331.1

约翰本有人类所共有的缺点和软弱，然而上帝之爱的感化力，已将他变化过来。在基督开始传道之后，约翰的门徒到他面前来抱怨说众人都跟从那新教师了。约翰回答的话却表明他是何等透彻地认识到自己和弥赛亚之间的关系，何等快乐地欢迎他所为之预备道路的那一位。8T 331.2

他说：“若不是从天上赐的，人就不能得什么。我曾说，我不是基督，是奉差遣在祂前面的，你们自己可以给我作见证。娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐；故此我这喜乐满足了。祂必兴旺，我必衰微”（约3:27-30）。8T 331.3

约翰凭着信心仰望救赎主，已达到舍己的最高峰。他并不想吸引人注意自己，乃是要提高他们的思想，高而又高，直到上帝的羔羊身上。他本身不过是一个声音，就是旷野的人声。现在他就快乐地静默隐退，使众人的眼目，可以转向那生命的光。8T 331.4

凡忠于作上帝使者之任务的人，必不求自己的尊荣。爱己之念，必被爱基督的心所吞没，决不容争权夺利的意念，来损害福音的重要任务。他们必认清自己的责任，是要像施洗约翰那样宣告：“看哪!上帝的羔羊，除去世人罪孽的”（约1:29）。他们必高举耶稣，以致人类与祂一同高升。 “那至高至上、住在永远、名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”（赛57:15）。8T 331.5

先知约翰的心既倒空了自我，就被上帝的光所充满。他为救主荣耀所作见证的话，几乎与基督自己的话遥遥相对。约翰说：“从天上来的，是在万有之上；从地上来的，是属乎地，他所说的，也是属乎地；从天上来的，是在万有之上；……上帝所差来的，就说上帝的话：因为上帝赐圣灵给祂，是没有限量的”（约3:31-34）。8T 332.1

基督的一切门徒都可以分享祂的这种荣耀。救主说：“我不求自己的意思，只求那差我来者的意思”（约5:30）。约翰宣布：“上帝赐圣灵给祂，是没有限量的”（约3:34）。跟从基督的人也是如此。我们惟有愿意把自己倒空，才能领受天上来的光辉。除非我们愿意将所有的心意夺回，使它都顺服基督，就不能认识上帝的品格，也不能因信接受基督。凡能这样行的人，都有无限量的圣灵赐给他们。 “因为上帝本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面；你们在祂里面也得了丰盛”（西2:9,10）。8T 332.2