将要发生的各种大事

本会的人素来被人视为无足轻重及不值得注意的，但这种情形将要改变了。现今基督教界的种种运动，将使遵守主诫命的人不得不显明凸出人前。现今上帝的真理受到人为的异端邪说所不断排挤。 人们发起许多的运动，使忠于上帝之人的良心受到束缚。许多立法当局将与上帝的子民作对。每一个人都要经受试验。 教会证言卷五, 546ChS 155.3

人们将要高举强迫施行那直接与上帝诫命相抵触的律法。他们既热心要强迫实行自己所定的诫命，就必背弃“耶和华如此说”这句明显的话。他们高举一个伪造的安息日，要设法强迫人蔑视与顽固之宗教狂的人手里，遭受羞辱和迫害。 证言精选三辑, 393ChS 156.1

那自称系与天相连，并断言具有羔羊之特性的宗教团体，将必在行为上显出是具有龙的心，而且是受撒但的煽动与控制。时候将到，上帝的子民要因守第七日为圣而受逼迫。然而上帝的子民却应为他坚立。主也必为他们行事，显明他是万神之神。 证言精选三辑, 393ChS 156.2

撒但所能嗾使人心设想出的种种侮辱、非难、和残酷手段都已施用在耶稣信徒的身上了。而且这事也必显著地再次重演；因为世人属血气的心依然与上帝的律法为仇，不顺服其中的命令。今日的世界并不比使徒时代的世界更迎合基督的原则。那鼓励人喊叫“钉他十字架！钉他十字架”的同一仇恨，那导使人逼迫门徒的同一仇恨，现今仍然在悖逆之子的心中激荡着。那在中古黑暗时代将男女囚禁、放逐、并处死，那发明宗教裁判所的惨烈酷刑，那发动并执行圣巴多罗买节的大屠杀，并点燃斯米士非耳德的火刑柱的同一精神，现今依然以恶毒的力量在未曾重生的人心中运行着。 真理的历史永远是一种善与恶斗争的记录。福音的传扬始终是冒着反对、危险、损失、和苦难而在世界上向前推进的。 使徒行述, 65ChS 156.3

余民教会将遇到大试炼与艰难。凡守上帝诫命及信耶稣真道的人，将感到龙及其大军的忿怒。撒但将全世界列为他的臣民，他对于背道的教会已有控制之权，可是却有一小撮的人竟反抗他的君上威权。如果他能将他们从地上消灭，他就可完全胜利了。象他煽动古时外邦列国要除灭以色列人一样，在不久的将来他也要激起地上的罪恶势力来除灭上帝的子民。他要命令一切人等顺从人的告示，干犯上帝的律法。凡忠于上帝及忠于信仰本分的人，将被“父母，弟兄，亲族，朋友”所出卖。 教会证言卷九, 231ChS 157.1

时候快到，试验要临到各人。那时我们要被强迫遵守伪安息日。争点乃在于上帝的诫命和人的诫命之间。凡业已逐步屈从世俗的要求而依附世俗习惯的人，必要向这些权势屈服，而不愿忍受嘲笑、监禁、侮辱、或死亡的威胁。那时，精金和渣滓就必分别开来。真实的敬虔与那徒具外表的虚饰也必清楚地辨明。我们素来所景仰的许多“明星”必要陨落于黑暗之中。那些妄自穿着圣所中之袍而没有披戴基督之公义的人，到那时必要露出他们赤身的羞耻来。 先知与君王, 142，143ChS 157.2

我们逆料将有一场不断的奋斗，须冒着被囚入狱、没收财产、甚至于牺牲性命的危险，以护卫那被人之律法所废的上帝之律法。 教会证言卷五, 712ChS 157.3

时日现已紧迫临近，届时凡坚立护卫真理的人，将从经验而知，与基督同受苦难的意义是什么。 监于自己工作的时间短促，不久将失去控制人的力量，及自己的权力将被剥夺，那压迫人的大魔君现正在“那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈。”迷信及异端正蹂躏真理、正义、及公道于足下。那与真理对敌的每一势力，现正与日加强中。 1905年10月31日南方守望者教会在太平顺利之时未曾作成的工，将要在最沮丧而可厌的环境下，在非常的危急关头中作成。由于随从世俗之风而停息不传了的警告，必须于信仰之敌最猛烈的攻击下传开。到了那时，一班肤浅保守的人，其影响曾经顽固地阻滞了圣工的前进，就要弃绝信仰，与其公认之敌，也就是他们久已情投意合了的，采取同样的立场。这些叛道者从此要表现最恶毒的敌意，尽其一切所能地来压迫及伤害自己以前的弟兄们，并激动公怒来反对他们。这种日子现要临到我们了。ChS 157.4

教会的教友将要个别地受考验及证实。他们要被置于某些环境之中，而被迫为真理作见证。许多人要被召到会议及法庭之前说话，或者是被隔开单独审问。有些经验本可在此紧急之际对他们有助益的，却因他们素来忽略未曾得到，所以他们的心忧悔交集，痛惜那些荒废的机会和忽略了的特权。 证言精选三辑, 164ChS 158.1

今日改正教界看那守安息日的小群犹如那在朝门之前的末底改一般。他的品格及行为表明是敬重上帝的律法，这对于凡已丢弃上帝之心及正在蹂躏他安息日的人们，确是一种时刻不断的申斥。因此，必须设法把这讨厌的打扰者清除掉。 证言精选二辑, 150ChS 158.2

撒但要激动人的愤恨，攻击那因受良心驱使而拒绝接受流行之风俗遗传的少数卑微之人。那些有地位及有声誉的人，将与无法无天及犯罪作恶的人合作，设法攻击上帝的子民。 那有财富、天才、受过教育的人要联合起来，使他们蒙羞受辱。逼迫的官长、牧师、及教友们，要同谋陷害他们。他们要运用口舌及笔墨来夸张、威胁、及嘲笑，以推翻其信仰。他们要用虚伪的宣扬所及恼怒的煽动，来激发民众的情感。他们既不能用“经上记着说”这句话来攻击拥护圣经所命定之安息日的人，因此就采用强迫的法令来弥补这缺憾。立法委员们为要得到贿赂及拥护，就听从那设立星期日法律的要求。在这场战斗中，展开了真理与异端之间的最后大冲突。 证言精选二辑, 150ChS 158.3