为黑人作工

本国（指美国）尚有广大而未曾工作的园地。那些黑人，数以千万计，需要在基督里的每位忠直而实践信仰之人的关心与同情。这些黑人并没有生活在远方外国，也没有向那泥木雕的偶像跪拜过。他们是在我们当中生活，并且上帝借着圣灵的见证一而再地呼召我们要注意他们，告诉我们就在这国内已有许多人被忽略了。这些在我们前面的广大园地尚未开工，他们渴望那上帝给我们托管的亮光。 教会证言卷八, 205ChS 217.3

在白人与黑人之间已筑起了隔断之墙。当基督徒们顺从那劝他们向创造主表现崇高之爱及向邻舍实行不偏之爱的上帝圣言时，这些成见之墙将必自行倒塌，象耶利哥的城墙倒了一样。……但愿那有自称信仰现代真理之教友们的每间教会，注意那由奴隶制度所致，而被剥夺了为自己思想及为自己行动之特权的、被人忽略及被人蹂躏的民族。 1895年12月17日评阅宣报ChS 217.4

让我们下手为南方各州的人们作工吧。让我们不要单单以观望及单单以作些从不实行的议案为满足吧。但愿我诚心诚意地为上帝作点事，使我们的黑人弟兄们的苦难得以解除才好。 1896年2月4日评阅宣报ChS 218.1

在生命册上，黑人的名字是与白人的名字并列。在基督里大家合而为一。身世种族肤色，不能使人高尚，也不能使人低贱。建立人的乃是品格。如果是一个人，不论是中国人或非洲人，只要他在顺从及信仰中献心给上帝，耶稣就爱他，不讲肤色，一视同仁，他称他为亲爱的弟兄。 1891年3月20日南方工作, 8ChS 218.2

时日正在临近，届时地上的君王及贵族将乐乎与坚持福音指望的最卑微之非洲人易地而处。 1891年3月20日南方工作, 8ChS 218.3

上帝关心那可被救回来事奉他的非洲人之灵魂，不下于他曾对以色列人的关心，他要求其子民为南方各阶层的人，尤其是那些黑人，作比现在所作的更多的布道工作。我们岂不是有更大的义务，应当为黑人作工，过于为那些已有更高优待的人呢？是谁使这些人为奴呢？是谁使他们处于愚昧之中呢？……如果这种族低落退后，如果他们的生活习惯及方式令人厌恶，到底是谁使他们这样呢？我们既然这么对不起他们，现在岂不是应当恳切努力来提拔他们吗？应当向他们传扬真理。他们的灵魂也象我们的一样应当拯救。 1891年3月20日南方工作,11，12ChS 218.4