一个比喻的应用

上帝律法的两大原则乃是：对上帝有崇高的爱，以及对邻舍有无私的爱。前四条诫命及后六条诫命，便是根据于此两大原则而发挥的。基督向律法师解释谁是他的邻舍时，曾讲一个比喻说，有一个人出门，由耶路撒冷往耶利哥去，在路上遇到强盗，财物被劫，又被打得半死，丢在路上。有祭司及利未人行过，见到这位遭难的人，但他们对他的需要毫不动心。他们避开他，从路的另一边走开了。后来又有一个撒马利亚人经过。他见到这个需要救助的人，他没有问这人是否亲戚，是否同乡或者同道；但他立刻过去帮助这位惨受不幸的人，因为他知道这人非得救助不可。他尽其所能地解除那人的痛苦，将他放在自己的牲口上，带他到一间客店，并出钱供应他的一切需要。ChS 192.1

基督说，那位撒马利亚人乃是这个被打抢之人的邻人。利未人及祭司乃代表教会中的一等人，他们对于需要其同情及救助的人，表示一种漠不关心的态度。这等人，不拘其在教会中处何地位，都可算是诫命的破坏者。那撒马利亚人也是代表另一等人，他们是基督的真帮手，效法他的榜样行善。ChS 192.2

基督表示，那些对孤儿，寡妇，瞎眼，跛脚，贫穷，及受苦遭遇的不幸者动了慈心的人，他们乃是遵守诫命的人，将来要得永生。……基督看人向瞎眼，跛脚，患病的人，孤儿，寡妇，及不幸之人等所行的一切善行及所发的慈心，乃是行在他自己的身上； 而且这些善行要保留在天庭的记录册上，并要得到报赏。从另一方面说来，那些向不幸者表示祭司及利未人那样的漠不关心态度，以及那些存幸灾乐祸的心，占受苦遭难之人的便宜，及为自己的私人利益而增加他们之痛苦的人，在天庭的簿册上也要记录下他们的罪行。人若轻忽我们当中受苦之人，向他们表现种种冷淡不关心的态度，及所行的每一不义不仁之行为，上帝是一定要施行报应的。每一个人至终都要照着自己所行的得到赏赐或报应。 教会证言卷三, 511—513ChS 192.3