基督乃是信息的中心

耶稣基督乃是伟大的注意中心──第三天使的信息是传扬第四诫的安息日。这是应当在世人之前传讲的道理；但也应当注意到那伟大的吸引力之“中心”，也就是耶稣基督，切切不可离开第三天使信息之外。……Ev 184.1

罪人应当时刻仰望格挖利；他必须存小孩子的天真信心，必须依靠基督的功劳，接受他的义，并相信他的慈悲。在真理教会中的工人们，应当传扬基督的义。1894年3月20日评阅宣报Ev 185.1

从经验中传扬基督──每个传送信息使者的责任就是显扬“基督长成的身量。”在传扬真理之时，若没有提到基督公义白白恩赐，所讲的道便是枯燥而无精神，而羊群及羊羔也得不到喂养。保罗说，“我说的话讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。”在福音有髓与脂肪，而耶稣却是每一活的中心。应当把基督放在每一篇讲章中。但愿我们常居在耶稣基督的宝贝、慈悲、与荣耀之中，直到基督在心中成形，作为我们荣耀的盼望。……Ev 186.1

但愿我们从经验中收集那向已显现的宝贵基督，并传扬给别人有如宝贵的珠宝，闪闪发光。这样，才可把罪人吸引到他那里，表扬他如“超乎万人之上”的元首，及“全然可爱”的一位。那格挖利的十字架乃是我们得永生的保证。对于诚心的信徒，相信基督乃是一切。耶稣的功劳涂去我们诸般罪孽，并使我们披上天国织机上所织一件义袍。 在大斗争结束之时，那生命的冠冕也要赏赐给我们作为光荣的奖品。这些宝贵的真理都要活生生地印出。1895年3月19日评阅宣报Ev 186.2

我们讲道的要旨──这些都是我们的要旨──基督为我们的罪被钉十字架，基督从死复活，基督是我们在上帝之前的中保；并且那与这些密切的联络的，乃是圣灵的工作，他是基督的代表，有神圣的能力与恩赐奉派为人服务。怀氏书简之 86，1895年Ev 187.1

确定的信息──一道确定的信息应有肯定声音。应当高举他，格挖利的人子，高而又高，在高举基督的十字架上有能力。……Ev 187.2

应当传扬基督，不是争辩，而乃是确定的。应当有你的立场，无须辩论。无论何时，你的言语不可游移不定。永生上帝的道乃是我们信仰的基础。关于为世人的罪所作的救赎，应当有最强而确定的说明，显出这种救赎的必要，并告诉男男女女说，如果他们肯悔改及回头忠于上帝的律法，就可得救。应当收集一切正面肯定的话及评据证明救恩的喜讯福音对凡接受而相信基督的人，乃是一位个人亲身的救主。怀氏书简之 65，1905年Ev 187.3

用一种清明而简单的方式──牧师们在传扬真理上，当用更清明而简单方式，像在耶稣里的一样。他们自己的心，应当更充分地明白救恩的伟大计划，然后才能引导听众的心离开尘世，而到属灵及永恒的事物上去。现今有许多的人要明白自己当怎样行才可得救。他们要一个明白而清楚的解释，说明悔改的必要步骤。除非所讲的有一部分特别向罪人指明可到基督那里得蒙拯救，就不应该有一长篇说教的讲章。他们应当像约翰所行的一样，用动人简洁的话及基督之爱焕发人们的心，并向其指明基督说，“看哪，上帝的羔羊!除去世人罪孽的。”应当有强力而恳切的请求，向罪人呼吁悔罪改过。1887年2月22日评阅宣报Ev 188.1

高举基督之爱──为要破除成见与顽梗不悔改的障碍起见，在每篇讲道中必须有一部分提到基督的爱， 使人知道耶稣多么爱他们，及他给他们的爱的凭据是什么。基督被钉死十字架上所显示的上帝之爱，有什么能与之相比呢?当耶稣的爱充满在心中之时，这才能传扬给人，并会感动人心。怀氏书简之 48，1886年Ev 189.1

每篇道理的根基就是十字架──基督为赎罪而作的牺牲，乃是伟大的真理，其他一切真理都集结在这个中心上。为要对真理有正确的了解和重视起见，圣经上的每一项道理，从创世记至启示录，都必须根据从骷髅地十字架上所发射的光亮而加以研究。我向你们提出一个关于恩典与重生，救恩与得赎的伟大高贵之纪念，就是上帝的儿子高挂在十字架上。这也是本会传道人每篇道理的根基。传道良助, 314、315 1915年Ev 190.1

基督与他的义──基督与他的义乃是我们的讲台，也是我们信仰的真正生命。1905年8月31日评阅宣报Ev 190.2

第三天使信息的真理──有几个人写信问我，因信称义的信息是否就是第三天使的信息，我已回答说“那就是第三天使信息的真理。” 1890年4月1日评阅宣报Ev 190.3