在布道会中的音乐

给人以属灵真理的感应──诗歌是一种最有效的方法，以属灵的真理感应人心。圣歌的字句往往能拨动信心而悔改之人的心弦。1912年6月6日评论与通讯Ev 500.3

各种乐器──应当让唱歌的才能带到工作上。运用乐器，并非全可非议的。 在古代已有了采用这些作为宗教礼拜之用。在我们宗教的仪节上，敬拜的人应当用琴瑟和钹赞美上帝。他会增加人的兴趣。怀氏书简之 132，1898年Ev 500.4

诗歌崇拜并非一个音乐会──我蒙指示，若XX牧师听从其弟兄们的忠告，不匆匆忙忙于设法费大功夫去取得广大的会众，他就会有更大良好的影响，并且他的工作也可得更有效验的后果。他应当除去聚会中每种类似戏剧性的表演；因为这类外表的现象，对于他所传的信息没有什么力量。在主能与他协力同工之时，他的工作无需乎用这么费钱的方式去进行。那时，他不必花这么多广告的费用去宣传其聚会，也不必这么费事地去依赖音乐的节目。开办这种聚会，乃是仿效戏剧院音乐会的办法，超过一种宗教聚会的诗歌崇拜。怀氏书简之 49，1902年Ev 501.1

每首歌的主旨──救恩的科学应当作为每篇讲章的使命，每首诗歌的主旨。应当让其在每一恳求中发出。怀氏文稿之 107，1898年Ev 502.1

避免感情行动──还有其他的事会趋于相反的极端，例如使宗教的情绪太明显及在特别的情形下表现极度的热心等。他们的宗教似乎有更多的刺激性，过于长存在基督内的信仰。Ev 502.2

真正的传道人，知道圣灵在人心上向内工作的能力。他们满意于宗教礼节上的简朴性。他们不作许多世俗的歌唱，而是使人主要的注意力集中于研究圣经，并从心坎发出赞美上帝之声。他们以温柔安静的心灵为装饰，重内在的美过于外在的美。“在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。” 怀氏文稿之 21，1891年Ev 502.3

用诗歌来呼召人下决心──昨夜在梦中我对一群青年人说话。我呼请他们唱那首“几乎听劝”的诗。有些在场的人深受感动。我知道他们是几乎听劝，但如果他们不下决心归向基督，就不会真心认罪悔过。你曾使一些人认罪了，但我要问你，“你是否从这时起站在基督的一边呢?”如果你接受了耶稣，他也要接受你。怀氏书简之 137，1904年Ev 503.1

在新天地里的音乐──那些人，不管大家怎样，把自己放在上帝的手中，愿照上帝所要的去行事为人；将必见到大君王在其荣美中。他们要见到他无比的华美；他们也手弹自己的金琴。他们要使全天庭充满了悦耳的音乐与羔羊的诗歌。Ev 503.2

我很欢喜听到你们在这里所有的乐器。上帝要我们有这些东西。他要我们用心与灵，与歌声赞美他； 在世人之前称颂他。1905年6月15日评论与通讯Ev 503.3