第十九章工人与其资格

服务的精神

为生灵而痛苦──像牧人出去寻找迷羊一样，他不但只是偶然注意而已，乃是为生灵而感迫切的痛苦。这呼召人作最恳切的搜察己心，最恳切的祈求上帝，以便我们可以认识他及他恩典的大能，“要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。” 怀氏书简之 8，1895年Ev 628.1

献身、爱、与自我牺牲──上帝的工人应当竭尽最高的智力及道德力，也就是自然、教化，及上帝的恩典所赋予他的能力；但他成功的大小，将视他献身的程度，及自我牺牲于他所做的工作而定，过于他的天资或所得的天赋。…… 神圣的恩典乃是拯救大能的伟大要素；若果没有它，人类一切的努力都是无效。教育勉言, 537，538，1913年Ev 628.2

爱与怜悯──在努力救灵的工作上，主要人忘记了自己。若我们度过此生，没有留下爱与同情的路标，则此生比诸失败忧惨。一个残酷、顽固、不仁的人，上帝是不会与他同工的。这等人败坏了基督要他工人向世界显示的模范。上帝的工人，无论在他们参加的哪一种服务上，都要尽力行善，大发慈悲，及表扬基督的大爱。Ev 629.1

上帝呼召擎光者，使世界充满了从基督而来的光明、平安，与喜乐。上帝要用谦卑的人，常存自身软弱之感，也不要以为上帝的工作非靠他们不可。这种人要记得，上帝的工作要他们有合宜的言语与行为。Ev 629.2

奉承的危险──应当定睛仰望基督。不要定睛注意一些自己所喜欢的牧师，效学他的榜样，模仿他的姿势；总而言之，不要作他的影子。不要让什么人在你的身上留下他的模型。……Ev 630.1

不要赞美人；不要奉承人；也不要让什么人赞美你或奉承你。撒但会做够这种工作。你应当赞美主。归荣耀给上帝。在你心中要与上帝谐和。要谈论真理。谈论基督徒的希望，基督徒的天国。怀氏文稿之, 8a，1888年Ev 630.2

不易伤害的感情──我们不应让人太容易伤害自己的感情。我们活着是要救人，不是要保守自己的感情或名誉。我们若一心专以别人的得救问题之念，就不会在介意我们与人彼此相处之间所常有的小意见。别人对于我们，无论怎样想，我们都不该因之而碍及我们与基督合一和圣灵相交的关系。服务真诠, 455，1905年Ev 630.3

愉快与喜乐的精神──我们自己的得救若是有光明而清楚的保证，我们就要表现喜乐而愉快的精神， 成为耶稣基督的每个门徒。上帝之爱软化与温和的感化力也必进入实际的生活中，使人心中有了“活的香气叫人活”的印象。但若是显出了残酷而非难的精神，那就要使许多生灵离开了真理，而进入了仇敌的队伍中了。这是多么严肃的思想啊!在耐心应付受试探的人时，我们应当对自己作战。怀氏书简之, 1a，1894年Ev 630.4

心里要温和谦卑──我们在世上工作的价值不在乎大声疾呼，而在乎热心、迫切，用自己的力量积极去作。我们工作的价值，应与分赐的圣灵成比例。我们工作的价值是由信靠上帝而来，使我们的心有更圣洁的德性，以便我们可忍耐地达到我们的生灵。我们必须不断的祈求上帝加增我们的力量，在他的力量中使我们刚强，并在我们的心内燃起神圣之爱的火焰。借那些心里温和谦卑的人，上帝的圣工会有最佳的前进。怀氏文稿之 38，1895年Ev 631.1

上帝的工作，不是我们的工作──现在，我们要明白的一件事，乃是那是上帝的工作，而非我们的工作，我们只是他手中作工的工具而已。我们要全心寻求主，主必为我们作工。1887年5月10日评论与通讯Ev 631.2

在要道中教导生活──上帝的仆人们应当用极大的小心，在自己所教导的要道中生活，作为模范，并在那些交往的人中发挥影响。伟大的使徒请求教会及上帝证明自己对真理及诚心所信之道，说，“我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有上帝作见证。” 帖撒罗尼迦前书2:10 1900年12月11日评论与通讯Ev 632.1

避免业务上的纠缠──我们是与上帝同工的。那些在他圣工上服务的人，应当离开一切业务上的纠缠，因为那是会使其基督化之品格暗淡无光的。基督所呼召的渔夫，他们曾立刻抛下自己的鱼网。凡献身参加传道工作的人，也应当撇下那纠缠自己的业务。因为那些是会使自己的生活粗俗，而且对主所交托自己去作的属灵圣工之进境有害的。怀氏书简之 53，1905年Ev 632.2

虚伪乃是致命的──工人的生活，不应是三心两意及弯弯曲曲的。甚至在诚实之中犯了过失，对于任何人也是危险的；在真理中有了不诚实，乃是致命的。1891年1月医疗服务Ev 632.3

粗暴的精神否认了基督──人也许会流畅地讲说要道，并在理论上发表坚强的信仰，但他们有否像基督一样的温柔与慈爱呢?如果他们显露一种粗暴及吹毛求疵的精神，他们乃是否认了基督。如果他们没有爱心、慈心、长久忍耐，他们乃是不像耶稣；他们是欺骗自己的生灵。 姑不论他们的信仰是什么，他们若有了与基督的仁爱、谦卑、温柔、文雅相反的精神，他们乃是否认了他。1892年2月9日评阅宣报Ev 632.4

讲论信心与鼓励的话──我们应谨慎自己的言语。我们要讲论信心，我们就会有信心。在上帝的工作上，切不可想起了灰心失意的话。疑惑的话一句也不可出口。它好像撒在讲者及听者双方心中的种子，会有灰心及不信之收获的。Ev 633.1

批评同工的话应当阻止──我们的特权是说鼓励同工同伴的话；我们无权说那些令人沮丧的话。把自己与别的工人比较，说他们的短处，并对他们工作的方法提出反对，这都是不聪明的。如果那些肩负大责任的人，及那些要遇到许多试炼的人，有时不免犯错，那也是不足为怪的。……Ev 633.2

我们应当熟识弟兄们所作的好事，并且讲论之。怀氏书简之 204，1907年Ev 633.3

猜意与疑惑会产生纷争不睦──对于阻碍及损害圣工最大者，当无过于在各部门中发生猜忌，疑惑，及恶意推测的事了。这些出现显然是在上帝的工人们之间流行有纷争不睦的情形。自私自利乃是万恶之根。怀氏书简 113a，1897年Ev 633.4

在同工们之间无可救药的祸害──但愿无人是严酷无情与专权独断地对待上帝的工人们。那些爱好批评的人应当记住，他们自己也是犯错严重得像那些责难别人的一样。他们应当在上帝之前忏悔， 求他赦免自己所作的无情言论，及所表现的不慎精神。须记得上帝听你所说的每句话；你自己怎样论断人，也要被人论断。……Ev 633.5

我们岂非要尽力补救那伤害所留下的许多困难，或在可得复原之时，免得肢体被割掉，失去功用而残废此生呢? 怀氏文稿之 143，1902年Ev 634.1

批评别人会使自己的工作衰弱──上帝工人们的计划与办法，应当完全除去属世的策略。他们的工作是要推进基督化的纯朴。须记得，人若采取一个批评家的立场，那是会大大削弱自己双手之能力的。上帝并未给男女有找同工们过失的责任。1902年9月2日评阅宣报Ev 634.2

使信息的进展复杂混乱──上帝与人之敌的特性，就是常常对别人表示自己的精神与对待人的态度。他们会彼此伤害，因为他们不是在神性上有份的人；而且会因此破坏自己品格的完整。他们给自己带来麻烦，使工作艰难与辛苦，因为他们认自己的精神与品格上的缺点只是宝贵的德行，并且纵容之而坚持到底。……Ev 635.1

人们设法把上帝的工作握在自己有限的手中，使推进真理之工比实际上的更难十倍。他们以为自己必须时常发明一些他们认为这等人应作的事。这样所花的时间使工作更为复杂；因为他们在管“大工头”所属的产业上，把他完全置之度外。人们把修补别人缺点的品格为己任，结果却使这些瑕疵更为恶劣。他们到不如让上帝进行其工作，因为他并不认为他们是能改造人品格的。1895年2月5日全球总会公报Ev 635.2