为基督复临作准备(汇报与先驱：一八五三年二月十七日版)

亲爱的弟兄姊妹：我们真是全心全意相信基督快要复临，而且我们现在真拥有上帝所传给一个有罪的世界的最后信息吗？我们给人所立的榜样是合宜的吗？我们有没有借我们的生活和圣洁的言行向我们四围的人说明我们是等候我们救主耶稣基督荣耀的显现，等祂将我们这些卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似呢？我恐怕我们还没有充分相信并体会到这些事。凡真相信我们所主持的真理的人应当把他们的信仰实践出来。现在信徒们太追求娱乐和世界上需要费心思的事；他们太注意穿衣服的事，他们口中充满太多轻浮和无谓的闲谈，这一切都足以否定我们的信仰，并证明我们不是天上的国民，不是在等候救主耶稣基督从天上降临。EW 111.1

有天使在看守并保护我们；我们时常作无谓的闲谈，讲诙谐的话，有时还陷于麻痹糊涂的状态中。虽然我们有时力争胜利，结果也能获胜，但如果我们不保持这胜利，却陷于疏忽大意漠不关心的状态中，而不能忍受试探，抵抗仇敌，我们就不能使自己的信心受试验，比能坏的金子更显宝贵了。我们就不是为基督的缘故受苦，不是在患难中夸耀。EW 111.2

我们太缺少基督的毅力和本着原则事奉上帝的心。 我们不可设法满足自己的心意和嗜好，却要一心尊重并荣耀上帝，并在我们一切的言行上专以祂的荣耀为前题。如果我们能让以下的话深入我们的心，并且留在我们的记忆之中，我们就不会很容易地陷入试探了，同时我们不至多言多语都要审慎检点：”祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。”凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。””我坐下，我起来，祢都晓得；祢从远处知道我的意念。”EW 111.3

当我们思念这些重要的圣言，并默想耶稣如何受苦，为要使我们这些可怜的罪人可以承受赦罪之恩并因祂的宝血而蒙救赎归于上帝时，我们就不能不感到一种神圣的力量在约束着我们，以及一种愿意为那曾为我们受苦的主受苦的热切愿望。如果我们常思念这事，我们本来所舍不得的私心和虚荣心就必降卑，同时必有一种小孩子般的天真烂漫的心情代替之，这种心情是能忍受别人的责骂，而不轻易动怒的。这样的人决不为顽强的自私心理所支配。EW 112.1

一个真基督徒的喜乐和安慰必是在天上的，凡”尝过上帝善道的滋味，觉悟来世权能”并且为天上的喜乐所鼓舞的人决不会满足于地上的事物。这等人一定能在他们空余的时间从事有用的活动。他们的心灵必要时常与上帝联络。他们的财宝在哪里，他们的心思也就在哪里—同他们所敬爱所崇拜的上帝进行甜蜜的交通。他们的娱乐，在于思念他们的财宝—圣城新耶路撒冷、新天新地，就是他们永久的家乡。当他们思考那些高尚、纯正和圣洁的事物时，天国就要临近他们， 他们便要感觉到圣灵的能力，这就必使他们渐渐远离世俗，而在天上—就是他们甜美的家乡的事上找到他们的安慰和主要的喜乐。这时那吸引他们归向上帝和天国的能力必非常强大，甚至任何事物都不足以引诱他们的思想转离灵魂得救，和荣耀上帝的重大目标。EW 112.2

当我认识到上帝为要保守我们在义中，竟付出何等重大的代价，我就不由得感叹道，唉，上帝的儿子向我们这些可怜的罪人竟表现何等的爱，何等奇妙的爱!当上帝正在为拯救我们而付出最大的努力时，我们还可以麻痹大意吗？全天庭都对我们表示最深切的关怀。我们应该活跃起来，振作精神来将尊贵、荣耀和崇拜归给那至高至上的主，我们的心灵应该向那如此怜爱我们的主必涌出敬爱和感谢，我们应该用我们的生活尊荣祂，并借纯正和圣洁的言行显明我们是从上头生的，而且这世界不是我们的家，我们在世上无非作客旅，要旅行到更美的家乡去。EW 113.1

许多自称信奉基督并等候祂很快降临的人还不明了为基督受苦的意义。他们的内心还没有受恩典的驯服，他们也没有对自私的心理看自己是死的。这可以在很多的事上看出来。同时他们还说自己是受了考验。其实他们受考验的主要原因在于一颗没有被驯服的心。这就使自私的心理非常敏感，甚至很容易被人得罪。如果这一等人能认识到作为一个谦卑的真实的基督徒的意义，他们就必认真努力，并从头就要有正确的言行。他们的第一步就是要对自私的心理看自己是死的，然后时刻祈祷，并控制内心的一切感情。弟兄们，务要放弃你们自恃和自满的心理而跟随那谦卑的榜样。 要常保守耶稣在你们心里，祂乃是你们的榜样，你们必须追随祂的脚踪。要仰望那为我们的信心创始成终的耶稣，祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难。祂曾忍受罪人的顶撞。为了我们的罪，祂曾经作一个温柔、受伤、被击打、折磨和被杀的羔羊。EW 113.2

既然如此，我们就应该欣然为耶稣受苦，每日将自己钉在十字架上，在今生与基督的苦难有份，使我们能在祂的荣耀上有份，承受荣耀、尊贵，永远不朽的生命的冠冕。EW 114.1