撒但的诡辩术

这就是撒但的诡辩术：基督的死带来了恩典，取代了律法。其实耶稣的死根本没有改变十条诫命的一点一画。通过救赎主的血二次给人的宝贵的恩典建立了上帝的律法。因人的堕落，上帝的道德政权和他的恩典是分不开的。在所有的豁免上，他们是同步的。“慈爱和真理彼此相遇；义和平安彼此相亲。” 诗篇85:10FW 30.2

耶稣同意替我们担负违背律法应受的惩罚。他用人性遮掩了他的神性，成为人子，救世主。为救赎人类，上帝的爱子献上生命这一事实表明了神圣律法的永恒不变性。从违背律法者的角度可清楚的看到，如果上帝已废除了他的律法，这就为世人被救提供了一条路，而基督仍可在天上。教导人靠着恩典可以自由地违背律法的教义是一致命的谬论。违背律法就是罪。在罪中生活的人不可能成圣。FW 30.3

上帝爱子的降尊和受难不是努力为人类买回违背天父律法的自由，然后可与基督同坐宝座。而是因着他的功劳，操练悔改和信心，罪恶最深重的人都有可能得到赦免，获得能力过顺从的人生。罪人得救是摆脱了罪，而不是继续陷在罪中。FW 31.1