弟兄的爱

基督对于人类的眼光是不分国界，不分宗族，不分等级，一视同仁的。当时犹太国的文士和法利赛人，要把天上的恩赐挟为本国的私益，而排除世上其余的上帝一家之人。只是基督来打破每一堵隔膜的墙。他来显明他的恩赐和慈爱是象宇宙间的空气、阳光、和滋润地土的雨露一样漫无限止的。MH 25.3

基督以自己的一生，创设了一种没有阶级观念的宗教；在这种宗教之内，无论是犹太 人、外邦人、自主的、为奴的，都在上帝的面前彼此平等，团结一体，情同手足。基督的动作是不受政策问题影响的。无论是邻舍、是生客、是朋友、是仇敌，他都没有什么异殊的看待。他的心里只看见有一个人渴求着生命的水。MH 25.4

他总不丢弃一个人为没有价值的，却是向每一个人的身灵施行医治。在无论哪一等人中，他总是宣示一种适合时代和情形的教训。 人对于同类所现的每一冷酷和侮辱的态度，只使他更觉得人类是何等的需要他神人的体贴而已。他总是努力要激发那最粗暴最无望的人，叫他们生出希望，保证他们可以达到毫无斑点毫无邪念的地步，可以得到一种美善的品格，显为上帝的儿女。MH 25.5

他时常遇见一般已在撒但的桎梏之下流落而自己无力摆脱的人。对这种颓唐、病苦、和因试探而倒地的弱者，基督就要说出最温和最慈怜的话；这种话恰是那可怜的人所需要而能明白的。他又遇见许多正在与那灵性之敌相对肉搏的人。这种人他就鼓励他们坚持到底，保证他们必得胜利；因有上帝的天使在他们旁边，要使他们得胜。MH 26.1

他以同情的心地和恳挚的交际，表示他也承认人类的尊贵，所以他也去坐在税吏的席上，受上宾的款待；那么人就也会努力自爱，以求不负他的信任。他的话落在人们渴慕的心里，具有赐生命和幸福的能力。人就受了新的感动；本来在社会上被弃的人，现在也有得到新生命的可能了。MH 26.2

耶稣虽是犹太人，乃亦毫不顾忌地与撒马利亚人联络，置本国法利赛人的习俗于不顾。不管法利赛人的成见若何，他却依然接受这等被鄙弃之人的款待。他在撒马利亚人的屋中与他们同睡，在他们桌上同食──与他们共分他们的手所预备的食物──在他们的街路上教训人，待他们以极真诚的友爱和礼貌。当他用这人类的同情之话，把他们的心与自己拉拢之时，他的神恩也就连犹太人所拒绝的救法一同授给他们了。MH 26.3