以诺变化升天

以诺在与上帝交通时，越来越属天了。他脸上焕发着一种圣洁的光彩，在他教导那些愿意倾听他智慧言论的人时，这光彩常停留在他的脸上。他那种属天的尊严仪表，使众人望而生畏。主爱以诺，因为他坚定不移地跟从他，而且憎恶罪孽并热切地追求属天的知识，以便更完全地遵行他的旨意。他渴望使自己得与他所敬畏，尊重，及崇拜的上帝有更密切地联合。上帝不愿以诺象其他的人一样死亡，却差遣天使将他接到天上而不尝死味。以诺当着义人与恶人的面被提取离开他们。那些爱他的人以为上帝或许将他安置在他退隐的地方了，但经过殷切的搜寻，却仍找不到他，便宣告说：因为上帝已将他取去，他就不在世了。SR 59.2

主在此借着亚当堕落了的子孙以诺的被提升天，给予人一个最重要的教训，就是凡凭信心仰赖所应许的“牺牲”，并忠心顺服他诫命的人，都必得到赏赐。 这里又说明两等人，他们要一直存在到基督复临—-那就是义人与恶人，悖逆之徒和忠贞的人。上帝必要记念敬畏他的义人。他要因他爱子的缘故，尊重并且荣耀他们，赐给他们永生。但那些蹂躏他权威的恶人，他一定要将他们从地上剪除毁灭净尽，使他们归于无有。SR 59.3

在亚当从完全幸福的状况落到痛苦与罪恶的情形之后，人类便有灰心绝望的危险，要发问说：人类既然被压在沉重的咒诅之下，而死亡乃是你我各人的分，“遵守上帝所吩咐的，在……耶和华面前苦苦斋戒有什么益处呢？” 玛拉基书3:14 但上帝所赐给亚当，再由塞特重述，而又为以诺所证实的教训，却已将幽暗的阴影驱散，给予人类希望：正如死是从亚当而来，靠着那位应许的救赎主耶稣，也必得到生命和不朽的永生。SR 60.1

一般失去勇气的忠心之人从以诺的事例上可以受教，看明他们虽然生存在腐败有罪，而且公然大胆反叛他们创造主上帝的人中间，只要他们肯顺从他，笃信那位应许的“救赎主，”他们仍能象忠心的以诺一样行义，为上帝所悦纳，最后并被提到他天上的宝座那里。SR 60.2

那使自己远离世俗，多用时间祈祷并与上帝交通的以诺，代表生存在末日并与世俗隔离的上帝的忠贞子民，不义的事将要在地上盛行到可怕的程度。 人们将要尽情顺随他们腐败心意的幻想，并遂行他们欺人的哲学，而反抗上天的权威。SR 60.3

上帝的子民必远离他们周围之人不义的行为，并追求思想的纯洁与对他旨意的圣洁顺服，直到他神圣的形象在他们身上反映出来。他们必象以诺一样，准备被接升天。他们在致力于教训并警告世人时，自己决不附和不信之人的精神和习俗，却要借自身圣洁的言行和敬虔的榜样定他们的罪。以诺的被接升天，正是在世界被洪水毁灭的前夕，这预表一切活着的义人，将要在地球被火焚烧之前被接升天。众圣徒要在因他们忠贞守上帝公义的诫命而恨恶他们的人面前得到荣耀。SR 61.1