访问哥尼流

当彼得走进哥尼流的家时，哥尼流没有把他当作普通宾客接待，却把他看为上天所尊荣，上帝所差派的。根据东方的风俗，人常在君王或显贵的人面前鞠躬，小孩子也常在负有重托的父母面前鞠躬，但哥尼流对那受上帝委派的使徒感到非常的崇敬，便俯伏在他脚前拜他。SR 287.1

彼得因百夫长的这种行动而惊吓畏缩，把他扶起来说：“你起来，我也是人。”于是他和哥尼流就亲热地谈话，为要消除他的敬畏和对他十分尊崇的感觉。SR 287.2

如果彼得真赋有罗马天主教会所加在他身上的权威和地位的话，他就会鼓励，而不会阻止哥尼流的崇拜了。自命为彼得的继承者的教皇，要君王和皇帝都在他们脚前下拜，而彼得本人却说他不过是一个可能犯错而且时常犯错的人。SR 287.3

彼得向哥尼流和那些聚集在他家里的人提起犹太人的风俗，说明他们和外邦人社交上的来往是不合法的，而且会使他们沾染仪文上的污秽。这虽然不是上帝律法所禁止的，但人的遗传已经使之成为约束人的习俗，彼得说：“你们知道犹太人，和别国的人亲近来往，本是不合例的，但上帝已经指示我，无论什么人，都不可看作俗而不洁净。 所以我被请的时候，就不推辞而来，现在请问，你们叫我来有什么意思呢？”SR 287.4

于是哥尼流向他述说他的经验，以及那在异象中向他显现的天使对他所说的话。最后他说，所以我立时打发人去请你，你来了真好。现今我们都在上帝面前，要听主所吩咐你的一切话。彼得就开口说：“我真看出上帝是不偏待人；原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。”上帝虽然恩待犹太人过于一切其他国家的人，但如果他们拒绝亮光而不实践他们所信奉的宗教，在上帝眼中他们并不比其他国家的人强，在外邦人中凡象哥尼流一样敬畏上帝行公义并实践自己所领受一切亮光的人，都是上帝所仁慈关注的，他也悦纳他们真诚的服务。SR 288.1

然而哥尼流的信心和义行因缺少认识基督的知识，就不是完全的，故此上帝将那光与知识赐给他，让他进一步发展他公义的品格。可惜有许多人拒绝上帝所赐的亮光并且引用彼得对哥尼流和他的亲友所讲的话作为借口：“各国中，敬畏主行义的人都为主所悦纳。”他们说，人不拘相信什么，都没有关系，只要他们的行为好就够了。说这话的人错了；信心必须与行为联合，他们必须照上帝所赐给他们的亮光进步。上帝何时使他们同那些领受了以《圣经》为根据的真光的仆人相接触， 他们就应当欣然领受。真理是进步的，真理也是向上的。还有一等人则主张单靠自己的信心得救，他们乃是把房屋建造在沙土上，因为信心唯有借行为才可得坚固而成为完全。SR 288.2