谨守正当的接近

耶稣研究思想的自然过程──大自然的有利运转，不是由突然而惊人的干扰所完成的；人不蒙允许去拿过大自然的工作到自己的手中。上帝借着自己指定的律法，平静而有序的运转，进行其工作。 在灵界方面的事物，亦复如此。撒但时常设法用粗鲁而猛烈的推撞，以产生后果；但耶稣用他们最熟悉的交游门径，去找到那通达人心之道路。他尽量不用突然的行动或规定的法则，来扰乱他们所惯有的思想过程。他用信任的心来尊重人，并置人于自己荣誉的地位上。他在一个新而宝贵的亮光中，介绍旧的真理。这样，在他只有十二岁的时候，他在圣殿中所发的问题，惊动了法律界的博士们。Ev 139.1

耶稣采用人性来使自己可以应付人性。他在人当时所在之地接近人，置人于真理的感化力之下。他运用同情及信任来取得进入人心之门径，使大家觉得他的身份是与他们的天性和兴趣完全一致。从他嘴唇上所发出的真理，纯全完备，而复蒙上以尊严与能力。我们的主耶稣基督是何等的教师啊!他对待每位诚心追求真理的人何等慈祥，以便得到人心，获得接纳及备受同情啊! 怀氏文稿之 44，1894年Ev 140.1

从接近而决定后果──我们站在这个世界上，在我们周围有许多被基督宝血所救赎的人。这些生灵的是否得救，大大有赖乎我们的言语、行为、及工作的方式而定。……我们采用工作的方法，决定我们的努力是否有获得生灵的效果。怀氏文稿之 14，1887年Ev 140.2

在提出公开题目之时应小心──在对待这些生灵上，应当有最大的小心。应当时刻警惕!不要在人们之前发出对本会信仰最惹人反对材料的印刷品，以免你们塞住那些把这些事当作一部“新的启示录”之人的耳朵。Ev 141.1

但愿真理的这些部分传给他们，使他们可以了解和赏识，视为新奇而惊人的材料。许多人会满心快乐，看出是照在上帝之道上的新亮光。由于真理的这么大量流传，人们在没有接受之下，有些人要走开并永远不再回来。尤有甚者，他们会误解圣经，并在他们的讲解中十分牵强附会，以致混乱别人的心思。我们现在必须善用环境的各种便利，提出真理像在耶稣里的一样。在提倡真理之中，不应有什么斗争或辩论的精神。怀氏文稿之 44，1894年Ev 142.1

在选择题目之时必须研究社会的需要──在人们的家中与他们相熟。探测灵性的脉搏，并把战争带到帐棚中。应当创造兴趣。祈祷与相信自己会得到一种对己有价值的经验。不要提出那些极深的题目，以致人心需要奋斗方能理解。在工作之时应当祷告与相信。唤起人们作一些事。应当奉主的圣名坚忍切心地作工。怀氏书简之 189，1899年Ev 142.2

预备土壤播撒好种──应当记得，在提出真理上，务须运用重大的留意。要小心引领人的心思。要思想到实际的敬虔，将之织入在要道的讲章中。基督的爱与教训要软化及驯服人心的土壤，以便播撒真理的好种。怀氏书简之 14，1887年Ev 142.3

不要激起纷争与反对──应当学习在人所在之地会见人。不要提出那引起争辩的题目。 你的教导不可有纷乱人心的性质。教会证言卷六, 59，1900年Ev 142.4

在人有机会听到真理及知道自己要反对的是什么之前，不可激起人的反对。教会证言卷六, 36，1900年Ev 143.1

不要把人从真理上赶开──我们身上有严肃的责任，应当用最有力量的方式传扬真理给不信之人。我们应当多么小心地在传扬真理上，不要用把世人男女赶开的方式方是。宗教的教师们乃是站在若非有大利便会有大害的地位上。……Ev 143.2

主呼召我们来赴真理的大筵席，然后“出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，给他们以基督来到世上所给人伟大而新奇的贡献。我们要照基督吩咐他门徒的方法，用纯朴及友爱来传扬。怀氏书简之 177，1903年Ev 143.3

避免不必要的障碍──在进到一个地方的时候，我们不应在自己与别公会的人，尤其是天主教的人之间，建起障碍的防寨，免得他们以为我们是其公然的仇敌。我们不应该在他们的心中不必要地制造成见，侵犯他们。有许多天主教徒照其所得的亮光过生活，远好过那些自称是信仰现代真理的人；而且上帝也一定要试验及证明他们，犹如他曾试验及证明我们一样。怀氏文稿之 14，1887年Ev 144.1