抓紧听众下决心的方法
基督直接向听众说话──甚至在那经常拥挤在他跟前的人群之中，基督也并非不能把他区别出来。他乃是直接向各人说话，诉诸每一个人的内心。他又注视听众的脸，注意他们面上所表现出来的喜悦，那敏捷的反应的凝视，显明真理已经进入他们的内心；于是他的心弦也震荡了，发出了同情之乐的回响。教育论, 224，1903年Ev 295.2
他注意着听众脸上的表情──耶稣切切地注意着他听众脸上的表情。众人脸上现出的兴趣和愉快的神色，就能使他感觉非常满意。当真理的箭刺入人心，穿透自私的屏障，使人痛悔前非，终于显出感恩的表示时，救主就感觉快乐了。他纵目四望，认出听众之间有他先前所见过的人，他觉得这些人有希望成为他国的子民，他就满面红光，笑容可掬。当那直言无隐的真理，涉到一些人中依恋着的偶像时，他见到他们变了脸色，现出冷酷严厉的气色，就知道真光不受欢迎。他每次见人拒绝平安的福音，就如万箭攒心，悲痛万分! 历代愿望, 250，1898年Ev 295.3
传讲叫人下决心的道理──在给会众传讲真理的时候，应当有恳切而积极的精神。你的题目也许是很优越，而且正合乎人们的需要，但你若加以积极的邀请，就必更好了。……Ev 296.1
传说那明明白白的“主耶和华如此说”的话，既有权威，而且高举经上之上帝的智慧。应当领人下决心。并常常在他们之前提到圣经的话，告诉他们你所说的都是你知道的话，并且见证那是上帝已说过的真理。你的讲道应当要简短而直接指出要点，然后在合适的时间内请人下决心。传扬真理不要拘泥形式，应当让人心受上帝之灵的感动，让你说出确定的话，使那些听的人可以知道你所说的确实是真理。怀氏书简之 8，1895年Ev 296.2
采取攻势是必要的──谨慎小心是必要的；但有些工人都是小心翼翼，把紧急的事处理得太慢，如果在工作上不与他们联合得宜，则那些视为有采取攻势的人，必遭很大的损失；许多的机会将要失去，而上帝的天意安排也未被辨明。Ev 298.1
当人在受感动之下，而未于最早可能的时候被请去作决定，则其悔改将有渐渐消失之虞。……Ev 298.2
往往会众在紧要关头，在人心预备接受安息日的问题之时，由于害怕的结果，这事被延迟了。这事已经有过，而且结果也不见得好。上帝已使我们作神圣真理的保管者；我们有一道救人的信息，我们奉命要传给世人，其中含有永远的后果。我们这一等人已受命要作为必须照亮世界的光。怀氏书简之 31，1892年Ev 298.3
圣灵的能力方可得胜──应当向在危险中的人说话，使他们仰望那在十字架上的耶稣；他被钉死使他有赦罪的可能。你自己的心应当洋溢着基督温柔怜恤之爱而向罪人说话。那想要博得人心使人仰望主而得活之人的声音，应当是深刻而恳切，而不是粗厉与逆耳。第一是先奉献你自己的心给上帝。在你仰望我们在天的中保之时，你的心应当被制服。 然后，你要软化及顺服，才能向悔改的人讲道，像一个明白救赎之爱大能的人一样。应当与这些人一同祷告，凭着信领他们到十字架的脚下，把他们的心与你的心一同带来，并定睛仰望那担负众人之罪的耶稣。教他们看破可怜而有罪的自己，仰望救主，并得到了胜利。……Ev 298.4
我们伟大的需要，就是圣灵在内心的服务。圣灵在其作用及指示上，都是全然神圣的。上帝要你有属灵恩惠的才干；然后你就有能力作工，是你从未知道的。爱与信与望，将永久与你同在。你会本着信心出发，相信圣灵必伴随着你。怀氏书简之 77，1895年Ev 299.1
圣灵用真理感动人心──圣灵使真理感动人心。我们应当把实际的真理时刻摆在人前。证言卷六, 57，1900年Ev 299.2
我们的言语与行为，影响人下决心──昨天在我看到会众的时候，我想起，在聚会之中与这次聚会之后，人要下决心的事。有些人要决定永远在黑暗势力的黑旗之下，另有些人则决定在以马内利大君的血红旌旗下。我们的话语、我们的行为，以及我们如何传扬真理，都会左右人心赞成或反对真理。我们要在每场讲道中，不论是否圣经要道，我们都应当把耶稣基督清清楚楚地传扬开来，正如约翰说的，“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。”Ev 299.3
教友和传道人哪，你们一向惯用的每一表情字句， 都是苛刻而严厉的，也是以最强烈的辩证去压倒听众，这都是应当弃置一旁不用的，因为他们并不比婴儿更能“吃干粮”。希伯来书5:12-14 主要的是基督必须被交织在每一论点上，像一块布的“经上和纬上”一样。必须在每一方面，都有基督，基督，基督；我的心感觉到需要基督，这对于我好像是得未曾有的敏感一样。Ev 299.4
听众们是无知的；他们不知道真理是什么；他们被牧师们教育得这个也对和那个也对。当我们向听众解释圣经的时候，当圣经被人传扬得明明白白的时候，他们看出圣经说明的是什么了，那么，他们应该怎么办呢?只有很少人会采取自己对于圣经之立场的。但我告诉你在处理圣经时，应当非常小心，让它给听众们下决定。应当让圣经去“刺入剖开”，而不是让你的话语去“刺入剖开”。但在他们下了自己的决定时，将是什么样的决定呢? 怀氏文稿之 42，1894年Ev 300.1
让听众们有接近的机会──基督为什么出去到海边，并进入到山中呢；他去是要给听众们以生命之道的。但在那时刻，他们还是见及不此。有许多人现今还不明白要采取自己的立场，但这些事是要影响他们生命的； 在这信息用大声传扬的时候，他们会准备接受之。他们不会再迟延；他们要出去采取自己立场的。怀氏文稿之 19，1890年Ev 300.2
改革是会引起反抗的──耶稣与其门徒曾受到顽固、傲慢、成见、不信、及憎恨等的包围。人们心中充满了虚假的邪道，这只有协力同心，坚执持久之努力，才能获得多少的成功；但这种救灵的工作不能因为其重重的困难不易胜过，而被弃置一旁。经上记着说，上帝圣子他是从来“不灰心，也不丧胆”的。以赛亚书42:4Ev 301.1
一种伟大的工作现今摆在我们面前。天庭所关心与积极参加的工作，现已交给基督的教会。耶稣说道：“这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证。”我们现今时代的工作，犹如当年耶稣所应付的同样困难，也是历代改革家所要胜过的；我们必须立志决心站在基督这一边，坚决信靠上帝而前进。1888年3月13日评论与通讯Ev 301.2
人的成见拒绝真光──那反对真理公义的，乃是在人的心里。……基督神奇而不可思议的能力曾给人凭据，证明他是上帝的圣子。在犹太的各城市里，也都有压倒人的凭据，证明基督的神性及使命。……但人的成见是难以应付的，甚至于那是光与真理的他自己，也无可奈何。犹太人心中所充满的成见，不让他们接受那发出的证据。他们讥诮而拒绝了基督的要求与主张。怀氏文稿之 104，1898年Ev 302.1
当人反对之时，应当谨防自己的口舌──当人反对之时，你若非不断地用基督的计划来软化及制服自己，心中祈祷说“求你作我的榜样”，那么，你就会有粗声厉色的反驳态度来报复人的危险!应当时刻仰望耶稣，本着他的精神，你才能传扬那如在耶稣里的真理一样。……Ev 303.1
在我们一切的工作上，必须洋溢有爱的元素。在那些信仰与我们不同的听众前，每位讲者更应当谨防自己，不要发出什么严厉而有如判词那样的言论。应当传扬真理，让真理──上帝的圣灵──作劝诫者与判官；切不可让自己的话语来伤害人。……Ev 303.2
逆耳的粗言，一句也不可出口。一切严厉之声，几乎脱口的话，都当留给自己莫说为佳。应当忠于真理如钢，灵巧似蛇，纯良像鸽。若要出口不伤害任何人，只有确实不明那些严厉、冷酷，戮人的话。……在生于世上的一切人中，改革家应当是最不自私、最慈爱、最有礼貌，及学习基督的方法、言语、与行为。怀氏书简之 11，1894年Ev 303.3
讽刺而攻击人的话──在讲道时，你若想用恶毒讽刺的话来责难人，你有时会触怒听众，使他们转耳不再听你多说下去。应当小心避免任何严厉的话，以免激动那些你原想极救其不犯错误的人；因为那些由此而引起反抗之人的感情，是很难以挽回的。……Ev 304.1
如果你从讲道中除去那些野草稗子，你的劝善感化力就会增加起来。怀氏书简之 366，1906年Ev 304.2
反对的力量反而使真理更加传开──撒但发明各种规避真理的方法很是成功，但我要叫你们相信我今天所要说的话。那源出于天的真理，要对抗撒但的种种虚谎，这真理终必获胜。……反对与抵抗只有使真理新鲜而清明的传开。人越多说反对真理的话，反而使真理更加光辉四射。这样，宝贵的钻石便受了琢磨生光。每一诽谤反对的话，每一诬蔑真理价值的话，都会提醒人的注意，使人对于救人的真理作更进一步的查究；对真理作更高的估价，并从各方面显出新的荣美与更高尚的价值来。怀氏文稿之 8a，1888年Ev 305.1
对于反对的人也当予以敬重──我们必须预料到有人不信与反对。真理时常要与这些分子互相争辩的。虽然你们要遇到这些最恶毒的反对分子，但却不要谴责你们的敌手。他们也许像保罗一样，还以为自己正在为上帝服力呢；对于这等人，我们必须表现忍耐、温柔、与宽容。……Ev 305.2
主要他的子民采用其他的方法，过于那谴责人错误的方法；纵使那谴责是合理合法的。他要我们行一些事，莫让我们仇敌攻击，而徒使人越来越远离真理。基督来到我们的世上，不是要建起栏栅，并不断地攻击人以他们是犯错的事实。人若想开导那受欺的民众，就必须来亲近他们，并本着爱心为他们作工。他必须变成一个圣洁感化力的中心。Ev 305.3
在提倡真理之时，最恶毒的反对者，我们也当待之以礼以敬。有些对于我们的努力不会有什么反应的人，却可得到真理邀请的光辉。对于其他甚至我们以为已越上帝慈悲范围以外的人，也许可以挽回到基督那里。在大斗争最后的工作上，那些久在午夜黑暗之中，无知反抗真理，而尚未拒绝真光及证据的人，仍可得到明光的照耀。因此，我们应当对待每个人以诚实，不要说什么话，或作什么事，来使任何人确定证实其顽强不信之心。证言卷六, 120至122，1900年Ev 306.1
