这就是因信而来的义

“相信”是什么意思？是接受耶稣基督作为我们的牺牲而死；他为我们的缘故被咒诅，将我们的罪担在他身上。因此我们主张要求得到基督的义，我们相信，这就成了我们的义。基督是我们的救主。他之所以拯救我们是因为他说他要这样做。难道我们还要绕进各样的“他怎么救我们，拯救的方法是什么”的解释？难道我们本身有良善，可以使我们好一些，把我们从罪的瑕疵和污点中洗净，然后把我们推荐放在上帝那里吗？显然我们做不到。FW 70.2

当那个青年官长到耶稣面前，询问当怎样行才可得救时，基督告诉他，他应遵守诫命，他说“我都做到了”。这时主希望将这个教训深入他的心。“这一些我都遵守了，还缺少什么呢？” 马太福音19:20 青年官长没有看明他的确缺少一件，也不明白为什么没有永远的生命。“我都做到了”，他说。于是，基督触动了他心中的致命要点，说：“来吧，跟从我，你就会获得永生。”FW 70.3

青年官长怎么做的？他忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。FW 70.4

所以他根本就没有遵守诫命，他本应 接受耶稣基督为他的救主。抓住基督的义时，才能遵守上帝的律法。青年长官不能把律法践踏在脚下，他必须尊重律法；他必须爱慕律法。然后基督才要赐下神能与人的努力相联合。FW 70.5

基督为我们的缘故披上人性，遮盖了他的神性，神性与人性联合了，他证明了撒但宣称不能遵守的律法可以被遵守。基督取了人性来到我们这个世界，揭露了撒但的骗局。他亲自取了人性，证明神性与人性联合，人可以遵守耶和华的律法。如果将人性和神性分割，你不过是从现在到主复临，一直在做你自己的义，那丝毫没有价值，必以失败告终。FW 71.1

因着活的信心，在上帝面前的恳切祷告，依靠耶稣的功劳，我们披戴基督的义，我们就被拯救。“对，”有些人说，“我不必做任何事而被拯救。事实上，我已得救，我不必遵守上帝的律法，我是因耶稣基督的义而被拯救。”基督来到这个世界，是要将所有的人带回到忠诚上帝的地位。如果你处在违背上帝律法的位置，认为基督已经作成了一切，那个位置是死亡的位置，因你与其他人一样是个地地道道的犯法者。FW 71.2

那什么是真理呢？是听到和看到，你因信而得的基督的义，因基督的功劳和神能而来的义，因着义，你能够遵守上帝的诫命。FW 71.3