第二十二章
附录二：1843年至1844年复临运动完全应验了《启示录》第十章的预言 请注意以下的各要点：GC21 516.1
一、第十章全部的经过发生在第六位天使吹号，与第七位天使吹号之间，第六号的最后年代（启9:15），乃是1840年；而第七号（启11:15）明显是在基督复临的时候吹响 可见启示录第十章的事件理应发生在1840年之后，而在基督复临之前 GC21 516.2
二、1840年左右，基督教世界中唯一普世性的大运动，就是米勒耳所领导的复临运动 启示录十章一节的话，是用表号性的话语描述那次运动的盛大情况 GC21 516.3
三、“他手里拿着小书卷是展开的”复临运动，乃是以但以理书的预言为基础的 该卷确是一个“小书卷” “展开”暗示它原来是“封住”的 《但以理书》十二章四节记载天使吩咐但以理的话说:“但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时，必有多人切心研究，知识就必增长 “根据这一句话，但以理书是封闭到末时的，及至末时来到（1840年前后），果然有许多人切心研究但以理的预言，以至这卷书成了“展开”的小书卷 GC21 516.4
四、“大声呼喊”应验在“半夜的呼声”中 GC21 516.5
五、“七雷发声之后，我（约翰）正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来 “按“七”是圣洁和完全的数目 “雷”代表上帝的声音（见约12:28-29;诗18:13;29:3） 而上帝的声音是向人启示真理的（见申4:36） 可见“七雷”代表“完全的启示” 七雷与小书卷的关系就是：1840年的复临运动固然是以“展开”的书卷（即但以理书）为根据的，但当时的信徒没有得到“完全的启示 ““天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来 “这说明约翰在异象中明白七雷的内容（像他在约12:28,29明白众人所不明白的雷声一样，）因此他“要写出来”，但上帝不许他写，表明“洁净圣所”（但8:14）这一句话在1840至1844年间仍然是“封上”的，以至米勒耳等先导对于这话未能完全了解，因而遭到1844年的大失望 六、“不再有时日了”这话宣布圣经预言中最后的一个“定时”已经届满了 1844年乃是全部圣经一切预言中最后的一个年代，以后再没有什么可以计算的年代了 GC21 516.6
七、天使对约翰说:“你拿着（小书卷）吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜”（启10:9） 这时十二使徒中只有约翰一人生存在世，所以他正能预表末时最后一代的“余民教会”，就是教会“其余的儿女”（启12:17） 这些末时的信徒要因研究但以理而经过一次先甜后苦”的经验，就是1844年的大失望 请注意，天使预先将约翰所必有的经验告诉他，表明这经验是全在上帝的意料之中，并且也合乎上帝的美意 GC21 517.1
八、大失望之后，复临信徒要向万国“再说预言”（启10:11） 他们本来是讲说基督复临的预言的 按一般人情说来，他们在失望之后，一定不敢再讲基督复临的预言了，但天使所传来的命令乃是：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言 “基督复临安息日会的发展史正好应验了这一句话 基督复临的信息非但没有因1844年的失望而止息，反而有了非常广泛的发展 GC21 517.2
