服从上帝的旨意

为病人祈祷的时候，要知道“我们本不晓得当怎样祷告。” 罗马书8:26 我们不晓得我们所求的恩典，究竟是否于我们有益。所以我们祷告当带着这样的口气：“主呀！你明白心灵中每一秘密，你也认识这些有病的人，耶稣，他们的中保，曾为他们舍命。他爱他们比我们爱他们更甚，所以，如果能荣耀你的名，并使这一些有病的人受惠，我们就奉耶稣的名，求你医好他们。如果是你的旨意不要他们复原， 我们也求你的恩惠在他们的痛苦中安抚他们，你的圣容与他们同在，维持他们。”MH 229.2

上帝是在起初就知道末后的。他晓得每一个人的隐事，熟悉一切人的心意。他知道我们所为代求的人，如果生在世上，能否经受所要临到他们的困苦和试炼；也知道他们的生存，对于他们自己和世人究竟是祸是福。因为这个缘故，我们在恳切呼求的时候，应该说：“然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。” 路加福音22:42 耶稣在客西马尼园中求，说：“父啊！倘若可行，求你叫这杯离开我。” 马太福音26:39 的时候，就加上这一句服从上帝神圣旨意的话。基督是上帝的儿子，犹且以此言为当，我们卑微有罪的人类，岂不更该如此吗？MH 230.1

先把我们所有的企求向我们全智的天“父”陈明，然后以绝对信靠的精神把一切托给他，这便是最合理的办法。我们知道我们若按他的旨意祈求，上帝是听我们的。然而我们以不服从的态度一味强求，这是不对的；我们的祷告须取恳求的格式，不可带命令式的要挟。MH 230.2

有的时候，上帝很明显地使出他的神能使人恢复健康。但是并不是个个病人都得痊愈的。有很多人上帝却容他们在耶稣里安睡了。在拔摩海岛上，上帝吩咐约翰写下道：“从今以后，在主里面而死的人有福了；圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。” 启示录14:13 从这上面我们看出人若有病不得痊愈，也不可因此被算为缺少信德。MH 230.3

我们都希望我们的祈祷得到迅速而直接的应允， 所以遇有应允迟延或不依着我们的意料而成就时，我们便容易觉得灰心失望。然而那全智全能爱我们极甚的上帝，又何必常常按着我们所希望的时候和情形来应允我们的祈祷呢？他所要为我们成就的，要比我们所求的更多更好。既是我们信靠他的智慧和慈爱，我们就不应当要他依顺我们的意思，却宜竭力遵行成全他的意思。我们的希望和旨趣，须在他的旨意之中消失。这种试验我们信心的经历，原是为使我们得益处的。从这些事上，就可以证明我们的信心究竟是否真实诚恳，究竟是专以上帝的话为根据的，还是随时势改变没有一定的。信心是愈用愈坚的。我们须使忍耐有完全的作用，要记得《圣经》中对于凡耐心等候上帝旨意的人有极宝贵的应许。MH 230.4

这些道理不是人人所明白的。许多求上帝治病的人，以为他们的祷告，必须得到一个迅速直接的应允，否则就是他们的信心不足。因为这个缘故，对于那些因病衰弱的人当给以精审的劝导，使他们可以聪明行事。他们不应当不顾他们对于朋友的责任，这些朋友或许比他们后死──也不可忘记用天然的方法恢复健康。MH 231.1

就在这一方面也常有错误的危险。有的人因相信上帝必定听人的祷告治好他们，就不敢作什么表示缺少信心的事。然而他们不可不预先安排身后之事，如同即将辞世之人一般；尤不可怕对他们亲爱的人说些诀别之时所要说的勉励和忠告的话。MH 231.2