光明福惠的通道
我们应献身作神圣的通路,使天上的生命可以从而留给别人。圣灵要鼓舞并弥漫全教会,使众人的心得以洁净而且团结。 证言精选三辑, 289ChS 18.1
每位跟从耶稣的人,在家庭、邻里、及所居的城市村镇中,都有一份为基督而作的布道之工。凡献身给上帝的人,都是传送光明的导管。上帝使他们成为义的工具,将真理之光传送给别人。 证言卷二, 632ChS 18.2
当耶稣坐在雅各井旁困乏饥饿之时,他工作的结果使福音宏大的扩展。他想帮助的那一个人,就成为一个通向别人的媒介,引领他们来归救主。往往就是这一种方法使上帝的工作在世上有进展。你们须将自己的光照亮出来,然后别人的光也就燃着了。 传道良助, 195ChS 18.3
许多人认为他们乃要单独为自己所得到的亮光和经验直接向基督负责,而不必倚赖他在地上所承认的信徒。耶稣固然是罪人的良友,他的心怜恤他们所受的灾祸。他拥有天上地下所有的权柄;但他也尊重他所命定为使人得蒙光照与拯救的媒介;他引领罪人到教会来,这教会就是他所立为传达真光与世人的通道。 使徒行述, 96,97ChS 18.4
早期教会已受托从事不断扩大的工作──那就是无论在何处只要有真诚的人愿意献身为基督服务,那里就要建立传布真光和福惠的中心。 使徒行述, 69ChS 18.5
太阳的光辉怎样照澈天涯海角,照样,上帝也定意使福音的光辉普照地上的每一个生灵。基督教会若是奉行我们主的旨意,就必有光照耀一切坐在黑暗和死荫之地的人了。 福山宝训, 48ChS 18.6
各人都有权利作一个活的导管,让上帝借以将他丰盛的恩典,就是基督那测不透的丰富,传给世人。基督最渴望的便是有人作他的工具,向世人表彰他的灵和他的品德。如今世界所最需要的,莫过于借着人所表现的救主的爱了。全天庭都在等待着那可用以浇灌在人心中成为喜乐和福惠之圣油的导管。 天路, 373ChS 19.1
上帝教会的荣耀乃在乎其教友们的虔诚;因为基督的大能藏在于此。上帝诚心子民的影响力可能被低估为渺小,但却时时会被人感觉到,并且在将来报赏之日是会恰当地表明出来。真基督徒的亮光,在坚定的虔诚及不移的信仰中发射出来,向世人证明永活救主的大能。基督将在其门徒身上出现活水的泉源,直涌到永生。虽然他们默默无闻于世,但大家都承认他们是上帝的特别子民,是他所拣选的救恩器皿,是他向世人传光的通道。 1891年3月24日评阅宣报ChS 19.2
教友们哪,兴起发光吧!在谦卑的祷告上,在反抗纵欲败德及现世愚蠢的享乐上,及在宣扬现代真理上,你们应当大发疾呼,远近传闻。你们的声音,你们的影响力,你们的光阴──一切上帝所赐的才能,都当用以救灵归主。 证言卷九, 38ChS 19.3
我蒙指示,基督徒乃是他在地上的代表;上帝的计划,要他们在人间道德黑暗中作光,散布在全国各地、各村、各城市,“成了一台戏,给世人和天使看。” 证言卷二, 631ChS 19.4
凡跟从基督的人,须做世上的光;可是上帝并不吩咐他们尽力自己发光。他不赞许人用什么存着满足个人欲望的观念去彰显自身的好处。他要人的性灵整个被天的规律所侵占,那么他们与世人接触时就能够把他们心里的光发射出来了。 他们坚实的忠诚,在生活的一切举动上,都足以发出光辉。 服务真诠, 29ChS 19.5
当扫罗在盲目的错误和偏见之中获观他所逼迫之基督的显现时,他便得与教会──世上的光──直接交通。在这件事上,亚拿尼亚代表基督,也代表基督在地上的使者,就是指定代替他的。亚拿尼亚代表基督摸扫罗的眼睛,叫他能看见。他代表基督按手在扫罗身上,当他奉基督的名祷告时,扫罗就领受了圣灵。一切都是奉基督的圣名并靠基督的权威而行的。基督是泉源;教会乃是交通的河道。 使徒行述, 97ChS 20.1
异端邪道现正流行各处,生灵之大敌正在动员其师旅。他策划各种行动,使人心为特种异端所混乱,而从以毁灭生灵。凡蒙上帝授托以真理宝物的人,应当在道德黑暗中发光。史略, 290ChS 20.2
上帝要他的子民为世之光,照亮人间。他不单要牧师传道人作此工,也要每位基督徒如此行。他们言语行为应当是属天的。当他们乐于与上帝交往之时,也必欣然要与同胞人类交接,以便在言语与行为上表现其心中生意盎然的上帝之爱。他们这样行,便成了世上之光,而由他们传出的亮光,必不熄灭,也不被夺去。 教会证言卷二, 122,123ChS 20.3
跟从基督的人,应当是公义的器具、工人、活石、照耀的光,以便能鼓励天庭的使者光临。他们奉命为通道,好像是借着这些,真理与公义之灵才会畅流人间。 证言卷二, 126,127ChS 20.4
主已使他的教会成为神圣感化力的贮藏库。天庭宇宙正在等待教友们成为通道,使生命之流可藉此而涌流人间,以致许多人可以悔改,而依次也成为通道,俾基督之恩典可由之涌流到主葡萄园中的荒芜之地。 1902年8月12日圣经注释ChS 21.1
每位与上帝联络的人,都要向别人发出亮光。若有什么人无光可发,那是因为他们没有与光的源头联络之故。 史略, 291ChS 21.2
上帝已指派其子民要向别人发光,他们若不照行,许多人就会因他们不作其可作之工,而被撇在错谬的黑暗中;他们既蒙圣灵赋以生机,便当向上帝交帐负责。我们已蒙召出黑暗入奇妙光明,以便能宣扬基督之美德。 1893年12月12日评阅宣报ChS 21.3
凡献身与上帝的人,就必成为传光的通道。上帝使他们作他的代表,将他丰富的恩典传给别人。……我们在别人身上的影响,不全在乎我们所讲的,而是在于我们的为人。对于我们的理论,世人或许要反对争辩;我们的劝告,他们或许会拒绝,但是一种无私之爱的生活,却是他们所不能反驳的论证。言行一致而以基督之柔和为特征的生活,却是世上一种重大的能力。 历代愿望, 138ChS 21.4
那些本当为世之光的,现今所发出的只是微弱而暗淡的光。什么是光呢?光乃是虔诚、良善、真理、慈悲、仁爱;光乃是在品格及人生的真理表现。福音的攻势能力有赖乎其信徒的个人的虔诚。上帝借他爱子之死,已作了妥善的配备,使每个人“得以完全,预备行各样的善事。”每个人应当作明亮照耀的光,宣扬那召我们出黑暗入他奇妙光明之主的美德。“我们是与上帝同工的”。我们是工人;这是说明我们要在主的葡萄园中从事恳切的服务。 有许多的人──在教会中的人,在安息日学中的人,以及在左邻右舍的──待被拯救。 1891年3月24日评阅宣报ChS 21.5
在为别人作工之时,他们可保持自己的心灵清醒活泼。他们若成了基督的同工,我们将同见到教会中的光灿烂辉煌,越来越亮,其光线将射入他们自己的范围之外的黑暗中。 史略, 292ChS 22.1
“你们是世上的光。”犹太人想把救恩的福气限于本国的人;但基督却指示他们,救恩犹如日光一样,是属于全世界的。 历代愿望, 307ChS 22.2
领受圣灵感化的心,乃是上帝借以流通福惠的通道。如果事奉上帝的人离开世界,如果他的灵从人间收回,那么这个世界就必遭到荒芜瓦解,也就是撒但统治的后果。虽然恶人自己并不知道,但他们之所以能有今生的种种幸福,实在有赖于他们所轻视所逼迫之圣徒的存在。基督徒若是徒有其名而无其实,那就像失了味的盐。他们在世上没有行善的感化力。由于他们代表错了上帝,他们反而比不信的人还不好了。 历代愿望, 306,307ChS 22.3